1977年，成都四十九中的前身——圣灯中学在成都东郊翠竹掩映的圣灯古寺遗址上诞生，这一所学校是东郊除了各企业的子弟校之外最具代表性的中学。在圣灯中学的校史上，林文询是作为作家亮相的。此前，我在不同的文化场所与他见过面，却并没有打过交道。2018年夏天的一个中午，我在焦家巷一家茶铺采访了林先生。

林文询出身书香世家，其祖父林冰骨（1878—1962），四川资中人，清朝秀才，日本东京宏文学院毕业。曾任南京临时大总统府秘书，1952年入四川省文史研究馆。父亲林如稷（1902—1976），现代作家，1920年开始发表作品，1922年，林如稷作为发起人，与陈翔鹤、邓均吾、陈炜谟、冯至等人在上海成立了“浅草社”（后更名为“沉钟社”），出版以《浅草》为名的文学季刊，由林如稷和陈炜谟主编。1924年，林如稷毕业于法国巴黎大学，回国后在四川大学、光华大学等大学任教。林文询毕业于成都七中，曾受教于白敦仁先生，1965年毕业于南充师范学院（今西华师范大学）中文系。林文询开始文学创作是在学生时代，他曾回忆说：“1962年，我还是一个十八岁的学生，第一次投稿便取得了成功，同一月寄出的两篇小说先后发表在报纸和杂志上，此后，小说、散文、诗歌、剧本，我什么都写。”（《秋日三题》）

▲　采访林文询先生（右）　朱嘉婷摄

从大学毕业之后，林文询分配到成都得胜中学，关于这一段岁月，他后来多次撰文回忆。在到圣灯中学之前，林先生因被人“整”而进入“牛棚”两年零七十天，于1978年8月25日下午3时回到家中。这一次“牛棚”让他学会了抽烟。他在《酒》一文里交代：“二十几年前，我当‘工作组’，小不点儿神气十足，整人。十几年后，作为一个有点刺头儿的小教书匠，又轮到人家整我。”当时他在得胜中学教书。林文询回忆，他进去时间为1976年6月17日。其入狱的前因是：“工作组进校，杀气腾腾，威风凛凛，召全校教职工训话，独我仰身瞑目，伸一双赤脚板大咧咧横陈桌上，令训话的那位眼镜脸青面黑。次日校园便贴满围剿我的大字报。我依然不晓事，课余仍打赤脚捧本鲁迅选集在田坎上悠悠闲荡。终于荡得工作组和革命群众忍无可忍，便一把将我揪进‘牛棚’。”在文章中回忆被捕这一经过，也惊心动魄：“学校在南郊，当我猛蹬着自行车，一气赶拢时，天已早黑尽了。郊区的田野一片冷清，只校园里有几星灯光。校门早有人候着，很是焦躁不安的样子。一见我，也不多言，便径直带我到会议室，说搞外调的人在那里等着。汗淋淋推开会议室的门，一股凉风便穿透我心窝——哗哗啦啦，七八管枪口对着我，我被捕了。”

1979年下半年，林文询进入圣灯中学教语文。当时敢于请被关进“牛棚”的人教书，显示了学校领导的魄力和眼光。在课堂上，林文询无须备课就可上一堂生动的语文课。后来也有多位学生回忆起他上课的情形：“林文询讲课精彩，我们第一次知道语文还可以这样有趣。”业余时间，他重拾文学创作，在圣灯中学陆续写出了一批作品。他曾在文章中回忆说，新的“处女作”《春天的绿叶》很快在《四川文学》（1981年第一期）头条发表了，而且被《小说月报》转载，《四川文学》1981年第三期又发表了其作品《老乐这个人》，又被《小说选刊》转载，中央人民广播电台播送。“此后一年多，陆续又有好几篇小说和剧本问世。”(www.daowen.com)

由于持续发表文学作品，林文询面临着新的职业选择。当时著名诗人、峨影厂文学部主任雁翼（1975年，他曾召集川内作者创作剧本《都江堰》）准备调他去峨影厂担任编剧；四川文艺出版社也有计划调他到出版社。后来峨影厂因故未去成，他就去了出版社，从此开启了文字人生。

1991年，成都市行政区划调整，圣灯中学划归成华区管辖，次年更名为四川省成都市第四十九中学校。林文询后来多次回到学校给学生讲文学。2005年，他还为四十九中撰写了《四十九中赋》：

燕子啁啾，得意春雨；雏鹰蹀躞，神骛八极。人言世间功德无量事，首推修桥铺路兴教育。西蜀自来膏腴地，文翁千载留胜迹，锦城荣华虽水土，人文昌盛亦肯綮。有道是，薪火者，文化；传承者，教育。千秋伟业展宏图，栋梁参天赖根基。云烟缈，物华新，圣灯迷茫早无寺，校园葱茏起书声。看我四十九中，已近而立龄。恰与新时期同步，伴改革风前行。缤纷万株桃李，屈指三代园丁。明月清风常入怀，教育科研日日新。回眸处，山重水复，几多曲径，终不掩江流宛转，芳菲满林。吾校也，诚非百年老树，亦非金字殿宇，然则先贤有云：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。但有壮志，便可凌云；但有爱心，便可繁荣。审时代之势，重人文之本，荟萃名师则必成名校，辈出英才则自登极顶。披襟临风且放歌：四十九，四十九，雄姿英发阔步走，须昂扬，更抖擞，云帆济海会有日，一览众山竞风流。