中国共产党领导人民群众进行的土地革命，是把土地从封建剥削者手里交给农民，使长期受封建主义压迫的农民获得了经济上、政治上、文化上、思想上的解放，使农业生产力得到了解放，为中国的工业化和现代化开辟了道路，这是富有历史意义的。

在这之前，左右江地区受封建制度压迫很深，土司制度有着上千年的历史，革命使广大农民第一次得到解放。农民翻身得解放，他们首先所渴望的自然是解决土地问题，这是革命所要解决的根本问题。而农民政治、经济的翻身变化后，自然渴望文化教育的翻身变化。因此，革命的突变也使革命根据地文化教育得到了发展，形成了比较完整的新型教育体系。“推翻旧礼教，创造好风俗”在革命根据地里得到了倡导，促进了社会进步。移风易俗，树立新风，这是革命根据地新型的社会风尚，是社会文化的变迁与发展。

在革命根据地里，积极开展文化教育活动，提高广大人民群众的文化素质，成为苏维埃政府工作的任务之一。毛泽东指出：“革命文化，对于人民大众，是革命的有力武器。革命文化，在革命前，是革命的思想准备；在革命中，是革命总战线中的一条必要和重要的战线”^[2]。(www.daowen.com)

教育是传承、发展文化和文明的重要方式，是推动社会进步的重要载体。教育的发展，提高了人民群众的思想觉悟和文化素质。教育的发展为文化建设打下了一定的基础。而文化建设的加强，又促进了根据地教育的发展。

文化建设问题，说到底，就是文化教育权掌握在谁手里的问题。在这方面，左右江革命根据地各级党组织和苏维埃政府，将教育领导权牢牢掌握在人民的手里，使马克思主义思想在意识形态的主导地位得到了确立。在左右江革命根据地里，苏维埃政府把文化教育列入了议事日程。文化与教育是相互促进，共同发展的关系。教育的发展，有力地促进了根据地的文化建设。中共广西前委、中共红七军前委创办《右江日报》和红八军军委创办《工农兵报》，这是文化建设的一个重要内容。文化的发展，推动了教育的发展。如工农教育、平民教育，举办平民夜校、妇女夜校、夜学班，汇聚了渴望知识的劳苦大众，他们追求真理，追求新知，学习科学，这就是先进文化的推进。