理论教育 左右江革命根据地:文化教育并行

左右江革命根据地:文化教育并行

时间:2023-10-27 理论教育 版权反馈
【摘要】:文化与教育有着密切的联系。这是文化服务人民、教育人民、引导人民的重要措施。利用唱山歌、听戏进行文化教育活动,是人的社会化的有效形式之一。山歌和白话戏都是右江地区的非物质文化遗产。根据地文化制度建设有利于民族文化遗产的保护。如何加强根据地文化建设与教育建设呢?文化和教育制度的落实,需要靠检查督促,督促也是一种宣传教育的形式。

左右江革命根据地:文化教育并行

文化教育有着密切的联系。文化是教育的基础,教育是文化的体现。在左右江革命根据地里,破除封建迷信,移风易俗,与封建思想意识形态作彻底的决裂,已成为风气。而这些行为,是依靠社会教育来促进的。如妇女长发,留短发,不戴耳环、手镯;反对父母包办婚姻,提倡婚姻自由;反对丈夫打骂妻子,提倡男女平等;红白事不送礼,严禁赌博嫖娼。这些规定,有的作为政府文件下发,有的是乡规民约的条款,都得到了人民群众的拥护和支持。由于有了这样的制度,革命根据地里处处充满笑声、歌声、读书声,传播新思想、讲道德、形成新风尚。

右江革命根据地文化建设的方针是“实行平民教育,发展识字运动[7]“提高文化,普及教育,劳动儿童,免费入学,推翻旧礼教,创造好风俗”[8]邓小平和中共红七军前委及右江苏维埃政府把文化工作看作是争取战争胜利和苏维埃工作发展的一个重要条件,各级苏维埃政府根据宣传形式,将山歌、歌谣进行改编、自唱,内容主要有男女平等、婚姻自由,民族团结,打倒土豪劣绅、贪官污吏,废除苛捐杂税,进行土地革命,耕者有其田等,许多歌曲脍炙人口。

邓小平、张云逸、陈豪人等非常重视文化宣传工作。1929年11月初,中共红七军前委决定创办《右江日报》。这是全国唯一一份在发动革命武装起义之前就创办的报纸。

根据地创建以前,右江地区受封建制度压迫很深,土司制度有着上千年的历史,革命使广大农民群众第一次得到解放,不仅在政治上翻了身,而且在经济上、文化上也有了发展,革命的突变也使革命根据地文化教育得到了发展,形成了比较完整的新型的教育体系。移风易俗,树立新风,是革命根据地新的社会风尚,是社会文化的变迁与发展。“推翻旧礼教,创造好风俗”在根据地得到了倡导,促进了社会进步

右江苏维埃政府在发动人民群众闹革命、搞生产的同时,号召广大妇女参加革命,反对封建礼教、反对包办婚姻、争取婚姻自由,实行男女平等,实行一夫一妻制。如青年人结婚领取结婚证,在革命根据地里就成为一种时尚。如今在右江苏维埃政府旧址内,还陈列着当年苏维埃政府颁给奉议县一对自由恋爱的年轻人的结婚证书——“恋爱结晶”。

内容如下:

廖缉俭,己亥年五月十五日未时生,广西省奉议县平街乡;

黄莲英,乙巳年七月初七辰时生,广西省奉议县平街乡。

今由覃妹肇祖介绍,于公历一九三○年九月十一日十点钟,在平街戏台结婚,恭请黄学成同志为证婚,恋爱结晶,自由平等,此证。订婚员:廖缉俭、黄莲英。

证婚员:黄学成

介绍员:覃妹肇祖

主婚员公历一九三○年九月十一日十点钟

这是在右江革命根据地里,苏维埃政府颁发的至今唯一保存下来的一张自由恋爱结婚证。

以歌施教,激励人民。这是文化服务人民、教育人民、引导人民的重要措施。山歌是激励人们精神的手段。右江地区的山歌有:壮族嘹歌,流传于思林、恩隆、果德等县;壮族排歌、壮族侬歌流传于右江各地;白话戏社流传于右江沿岸的城镇。利用唱山歌、听戏进行文化教育活动,是人的社会化的有效形式之一。根据地新的制度不仅让人们唱山歌、听戏剧,而且还要求县苏维埃政府宣传委员“编山歌”,“指导白话戏社和一切游戏团体”等。山歌和白话戏都是右江地区的非物质文化遗产。根据地文化制度建设有利于民族文化遗产的保护。

邓小平说:“广西右江地区是一个比较有群众基础的地区。这里有韦拔群那样的优秀的很有威信的农民群众的领袖。东兰、凤山地区是韦拔群同志长期工作的地区,是很好的革命根据地,这给红七军的建立与活动以极大的便利。”[9]邓小平等领导人正是洞察了右江形势后,用文化的职能和功能,对人民群众进行革命理想教育、新文化教育和无产阶级及劳动人民道德教育,“推翻旧礼教,创造好风俗”“增进普及农村教育”,推进了右江地区的社会进步和革命形势的发展。(www.daowen.com)

如何加强根据地文化建设与教育建设呢?

一是靠宣传。政策是国家或者政党为了实现一定历史时期的路线和任务而制定的国家机关或者政党组织的行动准则。制度的实施,需要在舆论上做准备,需要在宣传上下大力度。红七军在宣传教育上,组织宣传队,到农村、学校、少数民族地区进行宣传,让人民群众了解党的主张、方针,了解苏维埃政府制定的政策和措施,其中包括文化和教育政策。

二是靠教育。要把党的主张和政策变成人民群众的自觉行动,需要教育。我们知道,任何制度的实施,都不是一帆风顺的。制度的实施,要通过教育人民群众,让人民群众从教育中理解,才能得以实现。

三是靠督促。文化和教育制度的落实,需要靠检查督促,督促也是一种宣传教育的形式。1930年夏,邓小平一行从中共红七军前委和右江特委所在地平马出发,路经恩隆、思林、向都、天保检查落实土地革命政策情况,他们一路检查工作,一路宣传党的方针政策,使根据地的制度得到很好的实施。

【注释】

[1]毛泽东:《毛泽东选集》第一卷,人民出版社,1991,第77页。

[2]广西区委党史资料征委会编:《左右江革命根据地》上,中共党史资料出版社,1989,第272页。

[3]《广西通志·教育志》编纂领导小组办公室编:《广西通志·教育志》,广西人民出版社,1995。

[4]田东县志编纂委员会编:《田东县志》,广西人民出版社,1998,第664页。

[5]广西区委党史资料征委会编:《左右江革命根据地》上,中共党史资料出版社,1989,第105页。

[6]广西区委党史资料征委会编:《左右江革命根据地》上,中共党史资料出版社,1989,第151页。

[7]广西区委党史资料征委会编:《左右江革命根据地》上,中共党史资料出版社,1989年,第41页。

[8]广西区委党史资料征委会编:《左右江革命根据地》上,中共党史资料出版社,1989年,第256页。

[9]中共百色市委党史办公室编:《右江风雷——邓小平与百色起义》,广西人民出版社,2004,第21页。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈