真仙为天下第一，而此又真仙（洞名）之第一也。岩右崖前一石平突溪上，若跏趺之座①，上有垂乳滴溜②，正当其端，而端为溜滴③，白莹如玉，少洼而承之，何啻仙掌之露盘也④。……其前崖上亦有一柱，旁溪而起，中忽纤圆若指⑤，上抵洞顶，复结为幢络，散为蛟龙⑤，绕纤指下垂，环而夭矫者数缕⑦，皆有水滴其端。其内近龛处，复有一石圆起三尺，光莹如瓶卣⑧，以手拍之，声若宏钟，其旁倒悬之石，声韵皆然，而此则以突竖而异耳⑨。此三洞者，内不相通而外成联壁，既有溪以间道，复有窍以疏明⑩，既无散漫之滴乱洒洞中，又有垂空之乳恰当户外⑪，卧云壑而枕溪流，无以逾此⑫。《粤西游日记二》第389页

注释：①跏趺：佛教徒的一种打坐法。②滴溜：液体下滑。③溜滴：下滑滴落。④承之：承接下落的滴液。何啻（音赤）：何异于。即没有区别的意思。句意：恰似仙掌一样的露盘。露盘：即承接露水的盘。汉武帝好神仙，作承露盘以承甘露，高二十丈，大七围，以铜为之，上有仙人手掌承接露水。⑤纤：细小。指：手指。句意：溪旁的石柱，中间圆而细小，像手指。⑥复结为幢络散为蛟龙：（上面直到洞顶）又重叠结成经幢样，散开的形状就像蛟龙。幢（音床），刻着佛号或经咒的石柱。络，缠绕。⑦环：环绕。夭矫：屈曲而有气势。数缕：几缕。缕，线。句意：环绕着“纤指”，有几缕屈曲似线条状物下垂着。⑧卣（音有）：古代的一种酒器，青铜制，椭圆口，深腹，圈足。⑨而此则以突竖而异耳：而这里是因为此石陡然立起因此更显得奇异了。耳，句末语气词，罢了。⑩疏明：通畅明亮。⑪垂空之乳恰当户外：从上面下挂的钟乳石正好当立在洞门外。⑫无以逾此：没有什么能够超越此景。(www.daowen.com)

点评：这是霞客第三次探访真仙洞，洞中之景奇于他洞。亮点是用比喻描摹出来的洞中钟乳石之形，有佛教徒的“跏趺之座”，有“白莹如玉”的“仙掌露盘”，有“光莹如瓶卣”的三尺圆石，有中空倒悬的钟乳石，敲击后发出的洪钟之声，还有龙纹，纤指等等。这些犹如珍宝的钟乳石的呈现，使真仙洞蒙上了一层神圣又神秘的色彩。“既有溪以间道，复有窍以疏明”，“既无散漫之滴乱洒洞中，又有垂空之乳恰当户外”两组对偶句，进一步说明此洞的不同寻常，恰似卧在云端，枕着溪流的神仙居地了。