上眺，则层门重叠，出数十仞之巅者，即上洞与第二层洞也。稍悬平石而东，峡壁间有藤树纠络，乃猱升猿引以登①。半晌，遂历第二层外洞，前所投杖俨然在也。其洞深三丈，高五丈，嵌上下两洞之间，而独不中通，反由外跻②。因为吟句曰③：“洞门千古无人到，古干虬藤独为谁？投杖此中还得杖，三生长与菖坡随④。”乃仍挂枝下，循平石篝火穿第三层洞入，再抵前遥望天光处，则仍还后洞腹中矣⑤。盖是洞如蹲虎，中空如腹，而上洞则其口也。第二层洞在其喉管之外，向从隙外窥处则喉管也⑥。人从喉管上透，出其口，由喉管下坠，抵腹中第三层洞，为其脐之所通，故在腹之前。后洞乃其尾闾⑦，故在腹之下云⑧。《粤西游日记四》第550页

注释：①乃：于是。猱（音挠）：猴子的一种。句意：于是像猿、猴一样抓住藤、树往上攀登。②反由外跻：转身从洞的外部登攀。③句意：因（投杖又得杖）这件事，作者特意写下了四句诗。曰：说。④三生长与菖坡随：意在许身自然。菖，菖蒲，草本植物。菖坡，指长满植物的山坡。⑤还（音环）：回到。矣：句末语气词，了。⑥向从：刚才从。窥（音亏）：从小孔或缝隙里看。⑦尾闾：这里指尾部。⑧故：因此。云：句末语气词。

点评：白崖堡的南岩高耸陡立，直插云霄。在“出数十仞”山巅之处，又有洞门可入。但峡壁间有藤树纠络，只能如猿猴一样攀缘而登。进入后，发觉自己刚才投下的手杖，在这里出现了，因此有了“洞门千古无人到，古干虬藤独为谁？投杖此中还得杖，三生长与菖坡随”的吟句。(www.daowen.com)

探洞后，他把这个特殊的山洞，形象地比作一只巨大的蹲虎，上洞是口，二层洞是喉管，第三层中洞如蹲虎的腹部，这里还有像肚脐似的通口，后洞则比喻为虎的尾部。这是霞客想象丰富，别有情趣的大手笔描绘的又一次体现。