大约其峰自枫木岭东来，屏列灵隐（山名）之前，至此峰尽骨露，石皆嵌空玲珑，骈列三洞。洞俱透漏穿错①，不作深杳之状。昔黥于杨髡之刊凿，今苦于游丐之喧污②；而是时独诸丐寂然③。山间石爽，毫无声闻之溷④，若山洗其骨，而天洗其容者⑤。余遍历其下，复各扪其颠，洞顶灵石攒空，怪树博影，夸坐其上，不减群玉山头也⑥。《浙游日记》第96页

注释：①透漏穿错：指洞与洞之间是相通的。②句意：过去被杨髡在山体上又凿又刻，就像在囚犯脸上用墨刻字一样，现在又被游丐在这里闹腾糟蹋得苦不堪言。黥（音情），黥面。古时候的一种刑法，在囚犯脸上刻字，再用墨涂。③句意：恰逢这时候丐帮无声无息，非常安静。是时，这时候。独，唯有。寂然，寂静的样子。④声闻之溷：听不到嘈杂的声音，看不到脏乱的情景。⑤洗其骨：给山洗身。洗其容：给山洗脸。是说游丐不在的时候，山洞内外都安宁、干净了。⑥群玉山头：指传说中西王母居住之处，意指美丽的仙境。李白《清平调词》：“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”

点评：此段中的比喻，明喻、暗喻、借喻都有。“若山洗其骨，而天洗其容者”是明喻。“昔黥于杨髡之刊凿”为暗喻。这半句和后半句“今苦于游丐之喧污”还兼有拟人手法。“不减群玉山头”为借喻，是借西王母仙居的美丽来比喻洞顶攒空的灵石。(www.daowen.com)

这些比喻，既反映了徐霞客爱山、怜山的真情实感，又反映了徐霞客对那些在山体上随意刻写，以及无辜糟蹋山灵的行为表示不满与谴责。用如今的话说，徐霞客的环保意识值得今人高度赞扬，更值得今人提倡、学习。