《乾》卦为何以龙为喻？至今没有定论。

《程传》：“乾以龙为象，龙之为物，灵变不测，故以象乾道变化，阳气消息，圣人进退。”

沈辚士曰：“称龙者，假象也，天地之气有升降，君子之道有行藏。龙之为物，能飞、能潜，故借龙，此君子之德。”

但无论如何解释，必须结合《乾》卦把握两点。从以象寓理讲，《乾》从“潜”“现”“惕”“跃”到“飞”到“亢”，体现《乾》的强健，不可战胜的特性，只有用行动不测的龙去形象的演示最生动、最准确。反之，用其他动物或方式演示也未偿不可。这里重要的是显示事物处于六种不同的状态或发展的六个阶段；从中华民族的龙文化讲，龙是神物，变化莫测，呼风唤雨，主宰一切，《乾》卦六爻生动形象，揭示了“龙”的内函，能潜能飞，能进能退，知柔知刚，有这样文化的民族不可战胜！为什么中华文明历久不衰？就是“龙”文化的生命力的体现。龙文化是中华民族的骄傲。

同时还可看出乾以龙为喻，《易》以《乾》为首为纲，再统观六十四卦的哲学思辩，《易》文化也是龙文化，把握了这几点，至于为何乾以龙为喻，有几种说法也就无所谓了。仅以《乾》以龙为喻就可看出《易》的睿智和博大，以及在传统文化中的地位。

《乾》卦如何以龙为喻六爻？大体有以下几种观点。

①星象说。认为二十八星宿，东方青龙七宿：角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕（jī），不同季节如龙形隐现。(www.daowen.com)

②特性说。龙是传说中最强健，不可战胜的神物。

③卦象说。如卦象解析震为龙，同时六爻变动，循环往复，川流不息，如游动的龙。

④天象说。雷雨天气，电闪雷鸣，那个闪电的形象，包括云的流动如龙。

⑤气说。

（手记：昨天上午去家，这几天有些胸椎痛，痛的根本不能入睡。五点回来休息，思考为什么《乾》卦称龙。刚才在作“龙功”过程伸展时，想到动手要用劲、用气，特别抓时，狠狠用内气，又想到是龙就可不战胜，这本身就是气。心想用气把病除掉，用医的观点，就是使那个地方血液流动、流通，通则顺、则亨，元亨利贞，特别是跟气有关。同时意念也是一种气，想着让那里有能量，全身的能量往那倾注，就会以正去邪，醒时还想着去医院拍片子，我看不必，试验好了，就是大的突破，气、场的突破。同时想到，天地之间就是大气运行才有万物和生命，“云行雨施，品物流形”，形象指出大气是龙的形象，人体有气才有生命。今天是大的突破，《易》不能白学，“龙功”不能白作，必须有大用途。有的人越是活动身上不痛，休息反而不行，活动量大能吃能睡，说到底是“气”的问题，血不活，经络不活，试想用“内功”，心跳自然加速，气就流动，并非唯心。在探索的同时，要真正理解、感悟《乾》“健”之要旨，龙“神”不可战胜之意蕴，看来《乾》卦为何以龙为喻已是历史之谜。）