§177 当儿童处于稚嫩可塑的年岁、需要有人管教时,确定无疑的一点便是:无论由谁来管教,管教者都应该认为,拉丁文和语言乃是教育中最无关紧要的一部分,并且还应该懂得,德行与良好的教养远比任何学问或语言都更为重要,从而把自己的主要工作放在塑造学生的心灵,使之具有正确的性格之上。心灵一旦得到了良好的塑造,那么即便在教育中忽视了其他一切东西,这些东西到了一定的时候也会由正确的性格产生出来;但如果心灵没有得到良好的塑造,不能排除不良乃至邪恶的习惯,则语言、科学和教育上的其他一切成就就都没有意义,而只能使人变得更坏、更加危险。其实,不管大家在学拉丁文上面制造了多少忙乱,把它当作一件多么重大而困难的工作,只要儿童的母亲愿意每天花两三个小时,让儿童把拉丁文的“福音书”读给她听,她自己就可以把拉丁文教给他。具体的做法是,她只要买一本拉丁文《圣经》,请人把多音节的拉丁文单词的最末一个长音节标出来(这就足以调节她的发音,使她读得出重音了),每天阅读“福音书”,阅读时最好避免用拉丁文去理解其中的内容;等到她弄懂了拉丁文的“福音书”之后,便可以用同样的方法去读《伊索寓言》,进而去读Eutropius、Justin的作品以及其他一些同类的书籍了。我提到的这个办法,并不是任意想象出来的,而是我知道有人实践过,并借以轻轻松松地学会了拉丁文的。
还是回到我所说的主题:负有教养年轻人之责的人,尤其是负有教养年轻绅士之责的人,所应具备的东西不仅是拉丁文素养,也不仅是扩展心智的各门科学知识,他还应该是一个品德高尚、聪明智慧的人,通情达理,脾气温和,同时能够在和学生的日常谈话中,总是显得庄重自如、和蔼可亲。不过关于这方面的要求,我在别处已经说得够多了。(www.daowen.com)
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