理论教育 游手好闲如何纠正?-教育漫话

游手好闲如何纠正?-教育漫话

时间:2023-10-25 理论教育 版权反馈
【摘要】:我之所以让你亲自去监督,是因为做父亲的无论有什么大事要做,为了治好儿子在正业上游手好闲的大毛病,他都值得花两三天的时间在儿子身上。§127如果用这种方法不能有效地影响他,激发他的精力与活力,那就得让他做些持续性的体力劳动,这样也许可以使他养成多少能做点事情的习惯。

游手好闲如何纠正?-教育漫话

§123 与这种好问的脾性不同,我们有时候可以在儿童身上看到一种相反的脾性,即懒散而缺乏热情,对任何事物都漠不关心,甚至在他们的正业上也漫不经心。在我看来,这种游手好闲的性情乃是儿童身上最坏的品质之一,如果它是出于天性,则又是最难医治的一种品质。不过,有时候事情是容易弄错的,因此,当我们有时抱怨儿童在学习或正业上漫不经心时,应小心做出正确的判断。做父亲的头一次怀疑儿子具有一种游手好闲的脾性的时候,应仔细地观察他,看他是不是在所有的事情上都显得懒散冷漠,还是只在某些事情上动作缓慢、无精打采,而在别的事情上却又生龙活虎、充满热情。因为,即便我们发现他读书不用心,把大部分学习时间都磨蹭掉了,也还是不能立刻就得出结论:这都是出自他游手好闲的脾性。那也许是一种孩子气,觉得别的事情比学习更有趣,因此在学习时仍然对那些事情念念不忘。由于学习是作为一项任务强加在他头上的,他自然就不喜欢他的书本了。要完全了解事实真相,就应当在他不读书的时候和地方,在他尽情玩耍时,去观察他,看他是否兴奋活跃,是否设计某些事情,是否尽兴尽力、坚持不懈地追求自己的目的,还是依然懒散地消磨时光。如果这种懒散只限于他在学习的时候,我觉得也许是容易医治的;而如果这是他的脾性,那就得多费点辛苦和关注才能治好了。

§124 如果你看到他在学习的间歇期间、在游戏时或在他愿意去做的其他事情上,是很热心的,由此知道他本性并不懒惰,只是因为书本枯燥乏味,才使得他在学习时无精打采、不肯用心;那么,第一步就要设法把偷懒的愚蠢和不利之处和善地告诉他,说他这样一来便浪费了许多本可花在娱乐上的时间。不过谈话的时候态度一定要平静、和蔼,开始时不必多说,只要简明地说清楚这种平易的道理即可。如果这种办法有效,你便用了最合适的方法,即理性与仁慈,达到了你的目的。如果这种比较温和的办法无效,可以接着试试嘲笑的办法,只要没有生人在座,每天就餐时都问问他,他那天在正事上花了多少时间,让他为自己的懒散行为感到害羞。如果他在应该完成的时候没有做完功课,你还可以把这种情况宣布出来,让他的懒散成为别人的笑柄。不过这样做时不可掺杂斥责,只要冷眼相加,一直到他改正为止;他的母亲、导师以及他周围的一切人,也都要以这样的方式对待他。如果这种办法还没有产生你所期望的效果,那就可以告诉他,他现在已经用不着导师去教他了,你也用不着再花钱去请一位导师陪着他无谓地消磨时光了;既然他不喜欢书本而喜欢这样那样的游戏(无论他喜欢什么游戏),那么从此以后他便只能专做游戏了。然后你就要当真地让他去做他所爱好的游戏,要他不分早晚不停地认真去做游戏,一直到他玩腻了、宁愿换换口味再去读几小时书为止。但是像这样把游戏当作任务让他去做时,你一定要亲自监督,或派人进行监督,要他接连不断地做游戏,不准他在做游戏时再偷懒。我之所以让你亲自去监督,是因为做父亲的无论有什么大事要做,为了治好儿子在正业上游手好闲的大毛病,他都值得花两三天的时间在儿子身上。

§125 如果懒散不是出自他的天性,而是出自他后天形成的一种对学习的特定憎恶——这是你应当仔细加以考察和区别的,那么,这些便是我建议的医治办法。不过,虽然你可以监视他,看他在可由自己支配的时间里究竟在干些什么,但却不可让他察觉到有人——无论是你本人还是别的什么人——在那里监视他,否则便会妨碍他按自己的爱好行事,因为他出于对你的畏惧,就不敢去做自己一心向往的事情,同时对自己当时不感兴趣的其他事情,他也不会专心去做,于是从表面上看,他就显得懒散和无精打采,而其实他的心里正想着自己所好的事情,只不过因为怕你看见或知道,所以不敢去做而已。为了弄清这一点,观察要在他看不见你的地方、在他无需怀疑有人在监视而感到拘束的时候去进行。当他完全自由自在的时候,你便可以让一个信得过的人,去看他是如何消磨时间的,看他在没有任何限制、能够随心所欲的时候,还是否懒散地浪费时光。这样,根据他如何自由自在地利用时间,你就能够容易地确定,他在学习的时候磨磨蹭蹭浪费时间,究竟是出于天性懒散,还是由于憎恶书本。(www.daowen.com)

§126 假如儿童的天性存在缺陷,以致精神沮丧,生来就懒散恍惚,那么,这种没有出息的性格是不容易对付的,因为在一般情况下,由于这种性格缺乏行动的两大动力,即远见与欲望,他是不关心自己的未来的;所以当儿童天性冷漠、反常时,问题就在于如何培育并增进儿童的远见与欲望。你一旦遇到这种情况,就应当立即着手进行仔细的考察,看他是不是什么都不喜爱;要弄清楚他最喜欢什么;如果你能够在他的身上发现什么特殊的倾向,就应尽力去增进那种倾向,并利用它,使他去工作,激发他去努力。他可能喜欢赞誉,喜欢玩耍,或者喜欢漂亮的衣服等等,从反面说,他又可能怕痛苦,怕羞辱,或者怕你不高兴等等,无论他最喜欢的是什么,只要不是懒惰(因为懒惰决不能使他去工作),都必须加以利用,以此来激励他,使他振作起来。因为在这样一种懒散的脾性中,(由于不同于任何其他的情形)你是不必担心欲望培养得过分的。欲望正是你所需要的,所以应尽力去唤醒它、增进它;因为没有欲望就不会有努力。

§127 如果用这种方法不能有效地影响他,激发他的精力与活力,那就得让他做些持续性的体力劳动,这样也许可以使他养成多少能做点事情的习惯。本来,让他努力学习是使他养成运用心智的习惯的一个更佳途径。但是学习是一种看不见的专注,谁也不知道他究竟是否在偷懒,所以你必须得给他找些体力活,使他不得不持续地干而无暇他顾。如果那些体力活有点难做,有点羞辱人,那也不是一件坏事。因为这样一来,它们就更容易使他感到厌倦,使他想回来读书。不过,当你让他干体力活来代替读书时,必须明确规定他的工作和完工时间,使得他没有机会可以偷懒。只有当他由于这种方法转而用心学习之后,你才可以在他于规定时间内完成学业后,作为一种奖励,减免他的体力活;当你发现他越来越专心于自己的学业时,这种体力活就越可以减少,最后,当他在学习时游手好闲的毛病完全治愈时,体力活就可完全取消了。

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