一些文化和艺术是基于多样性共存的。在保持自身特色的同时,必须善于吸收其他文化艺术的营养。文化发展的客观现实告诉大家,一个完全封闭的自然环境是无法得到实质性改善的。不同的文化艺术,只有在文化艺术相互关系的基础上丰富不同文化艺术的文化艺术内涵,才能促进文化遗产在整个过程中的交流。东南亚国家的歌曲文化艺术的各种元素为各种歌曲文化艺术的发展创造了独特的标准。纵观发展趋势,中国东南亚本土歌曲文化艺术也有着多种选择。一旦根据历史文化习俗、信仰、地形等明确选择了选址,将开始向大众化方向发展。一旦遇到新标准和新的自然环境,就必须调整发展前景,使之更加健全。因此,东南亚国家的歌曲在这种变化和模仿中恰巧错开了发展趋势。在不丧失自己的设计风格特色的前提下,他们不断吸收其他歌曲的内在思想,丰富了自身的发展趋势。因此,在不断维护和发展的趋势下,一种歌曲文化艺术不仅要被文化多样性的融合所吞没,更应该独立于世界音乐文化艺术之岛。要高度重视保持自身的特色和广度。吸收其他文化和艺术的营养。
高度的信仰自由是保持多元共存文化发展的基本前提。东南亚文化由于宗教限制较少,在多元化中得以蓬勃发展。东南亚虽然早在公元初期,佛教就被引入,伊斯兰教之后,基督教就被引入了。然而,这些信仰毕竟是外来文化,它们扎根于当地,这不能排除当地人现有的信仰,客观上创造了一定程度的信仰自由。泰国是世界著名的佛教国家。但它并不排除其他信仰的传播。泰国人大多是佛教徒,他们不仅信仰佛陀,也去佛寺拜拜释迦牟尼。他们也在家里香烛祭祖。泰国佛教包容了所有这些,或是给予佛教的解释。然而,这种多元的信仰为多元文化的共存创造了深厚的群众基础。这种多元信仰和多元文化在一定程度上也成为抵御颓废西方思想侵蚀的防波堤,具有特殊的意义。
儒家传统风格对文化艺术的多样性起着至关重要的作用。我们必须高度重视发掘和发扬儒家思想的精髓,推动世界文化的发展潮流。在东南亚,儒家思想在世界各国广泛而深刻。这在马来西亚和越南尤为典型,那里的文化是中国的。孟子所倡导的儒家文化在那里有着崇高的影响,孟子几乎被神化,儒家文化成为治国理政的指导思想。孔子的教育思想是突出礼、乐、射、车、书、数,乐处于第二位。他把音乐视为人类修养的最后阶段,对东南亚各国从上层统治阶级到平民百姓的各个阶层都产生了强烈的影响。无神论色彩下,儒家传统文化的人文精神对其他文化具有很强的吸收能力,具有更为宽宏大量、包容的胸怀,它对于外来文化不是一种排斥态度,而是在以自身固有的特点影响其他民族文化的同时,也具有重要的现实意义吸收和融合其他民族文化。德国玻尔教授在国际文化与社会发展趋势研讨会上说,儒学与中国传统文化的基本思想,本来就是人类的精神财富。其巨大的历史和人文利用价值具有不可忽视的全球价值和实际意义。由于传统的中国儒学可以填补欧美观念的局限,因此具有超越中国文化边界的更高的实用价值和现实意义,可以解决融入后现代社会经济发展的挑战和相关问题。在当今社会创造国际文化创造力的整个过程中,每个人都必须具有开放的思想和新的趋势。除了高度重视世界范围内的各种音乐文化创新外,还必须发掘和发扬儒家音乐文化的精髓,增进中国文化与我国音乐文化之间的联系、沟通与统一。因此,促进世界音乐文化的发展,打造新的世界音乐文化创造体系,是十分必要的。(www.daowen.com)
文化与社会、政治、经济、宗教活动相结合,是塑造中华民族品牌形象,扩大文化艺术影响力,缓解中华民族与国际社会差异的必由之路。不同的文化艺术传统是人与人之间最根本的差异。就其被烙印的程度而言,它通常比政治、政治形式和公民权利造成的影响更大。因此,有远见的思想家有意将文化与社会、政治、经济发展、信仰等主题活动紧密联系起来,以传播核心思想,树立品牌形象。东南亚的音乐文化艺术,乃至整个东南亚的文化艺术,在世界文明史上并没有我国、俄罗斯、法国、印度尼西亚那样举世闻名。但以马来西亚为代表的东南亚国家非常善于将文化活动与社会发展和政治主题活动、自然环境的更新改造以及对外经济贸易和度假旅游相结合。它塑造了一个文明礼貌的社会形象,改善了项目投资、度假、旅游等自然环境,促进了国家之间的交流。他们对儒家文化的实践是独特的,在某些方面超越了创造它的国家。长期以来,不同文化艺术的相互影响和融合,文化艺术与经济发展的融合以及政治、政治主题活动,也是推动民族和国家融合的杠杆。而我国,推动了历史和时代的发展趋势。我国的四大发明被介绍给西方国家。四大发明在海洋技术、国防技术、印刷技术等方面的应用,引发了一场科技革命。近代欧洲的“文艺复兴”不仅是古希腊文化和罗马帝国文化艺术的复兴,也是吸收了沙特、中国、印度文明的政治经济改革的印记。文明无法区分国界,不同文明的互动与融合,正是历史发展的关键动力。
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