1.律动性

透过舞蹈有形的外壳，钻进去，往里，又往里，那里许是绵长深邃的长阶。当觉得渐渐接近最底层时，你一定已然化为无。你亦无，长阶亦无，而唯其无，似乎更是无所不在。找不到长阶之底的同时，也找不到自己时，你们一同成为无所不在却决不解说、不可解说、不存在解说、不解说的震颤，只源于人类生命的灵性并与之同在的那种震颤。它有弱、有强、有柔、有刚、有弛、有张、有涩、有畅。它，就是律动。律动，是舞蹈的灵魂。从内向外看，尤其能直观这一真谛。律动，赋予生命的原始躁动以节奏和秩序，使之化为一种情调，可洞若观火地呈现出来。律动的核心即力的样式。律动力的样式变化丰富，最能直接而显著地表现出舞者的气质、情愫和千种韵致。

2.动态性

舞蹈艺术最基本的特性之一是动态性。所谓动态性，是指舞蹈以人体的躯干和四肢作为主要工具，并通过各种动作姿态和造型来形象地反映客观事物和人物的精神世界，塑造舞蹈形象。这种人体的有节律和美化的动作，并不是一般动作的堆砌和罗列，而是作为一种形象化的舞蹈语言呈现在人们的眼前。舞蹈创作者的形象思维和艺术构思主要是通过这些动态性的语言来充分展现，并创造出鲜明、生动的舞蹈形象的，因此，有人也将其称为动作的艺术。

3.强烈的抒情性

舞蹈是人类感情最集中、最激动时的表现形式。形体动作能抒发人最激动时的心态，表达丰富的内在感情。闻一多曾说：“舞是生命情调最直接、最尖锐、最单纯而又最充足的表现。”我们从古代文物和历史资料中可以得知，原始人的舞蹈状态和形式主要是抒发他们的内心激情，表现生命的无限活力。舞蹈的这种特点，充分体现出它的强烈抒情性。

4.虚拟和象征性(www.daowen.com)

舞蹈与其他表演艺术的又一不同之处是虚拟性和象征性。

从包容着我国汉族古典舞蹈的戏曲来说，它的舞蹈动作（如骑马、划船、坐轿、刺绣和扬鞭等）都是虚拟和象征性的。事实上，舞蹈中的马、船、轿、针等都是虚拟的，仅用一根马鞭或一支船桨等来作为象征性的示意，但这种假设性的舞蹈动作却可以被观众承认和接受。在环境的表现上，既无山的模型，又无河的布景，但是双手示意攀登，向高处抬腿示意，却使人们相信这是在爬山。观众确信一连串的大跳、旋转和翻滚动作是在表现战斗，深信这个舞台就是硝烟弥漫的战场。

5.造型性

舞蹈动作不是对生活中自然形态的模拟，而是遵循舞蹈艺术的规律进行提炼、加工和美化的舞蹈语言的基本单元。由舞蹈动作所组成的舞蹈组合——舞蹈语言在人们的眼前瞬间即逝，如果不能给观众留下印象，那么就不可能发挥舞蹈艺术的魅力和功能。舞蹈的造型性就是让舞蹈动作在连续流动的过程中给人以明晰的美感，并且在片刻的停顿和静止时呈现出舞蹈内在的含义和韵味。

造型性的特点是动中有静、静中有动、动静有序。动与静二者皆美。造型性能充分展现人体线条和动作的美，集中反映人的内在精神。