峨眉派武功有所谓“动功十二桩”——天、地、人、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、冥；又有所谓“静功六大专修功”——虎步功、重锤功、缩地功、悬囊功、指穴功、涅槃功；有“三大器械”——剑法、簪法（峨眉刺）、针法（暗器）。

峨眉武术经过峨眉山的道、儒、佛等宗教文化、武术的相互融合、渗入、斗争，同时受到战争和“湖广填四川”等移民文化、武艺的影响，促进了四川武术融各派武术为一体；再加上巴蜀各族人民在生存斗争中受到民俗、民风及自然环境的影响，独创了内外兼修的峨眉武术。从广义上讲，巴渝武术统称为峨眉武术。峨眉武术是“峨眉山、乐山大佛”——这一世界自然与文化遗产中的重要组成部分，是世界文化遗产中的瑰宝。

1.峨眉拳

峨眉拳属内家拳法，立意近似太极拳，但也有不同。如拳论曰：“尔以丹田，我以涌泉；尔以根摧，我以梢牵；尔以意求，我以自然；自然功成，无影无形。”峨眉拳要求“拳不接手，枪不走圈，剑不行尾”，遇敌交手时，不知道敌方技艺如何，一定不能贸然而攻；要求“手如三春杨柳，步如风摆荷叶，出手似闪电，发力如雷霆”，达到冷、长、快、巧、轻以制敌。冷，即是出其不意、攻其不备，使对方防不胜防；长，指做动作要伸展到自身最大限度，尽量拉伸肌肉；快，就是速度快；巧，就是动作巧妙，上下肢动作配合协调、自然；轻，就是身法、步法犹如天空之云，飘然轻盈。峨眉拳要求在个人单练中要以练单式为主，练时假设敌人就在前方，一式一式地练习。单式的练习要用两种方法进行：一是轻描淡写的方法，即练意的方法，以练习劲力的顺达，达到意念的集中和拳术内涵的领会；二是练力的方法，“霎时间集中全身之力于一拳”，以排山倒海之势、雷霆万钧之力去拼搏。这两种方法要交替使用，达到张弛相得、刚柔相济的效果。双人练习是实战的基础，由接手、揉手、探手、让手、攻手等组成。通过练习，可以掌握与对方交手时的时机感、距离感，以及对对方真假意图的判别和防御的能力，使习武者在不知不觉中向实战过渡。

目前已知的峨眉拳系有两百多个拳路，包括峨眉猴拳、峨眉蛇拳、龙形拳、黑虎拳、青龙拳、盘龙拳、乌龙拳、火龙拳、峨眉余家拳、峨眉罗汉拳、白眉拳、侠拳、峨眉追魂拳等。其中峨眉猴拳比较有代表性，遍及四川，拳路较多。

峨眉猴拳是古代仿生拳家吸取猴子轻、灵、浮、猛、快的特点和闯、奔、闪、躲的本性，将其糅化在踢、打、摔、拿技法之中，创编出的法、象结合的猴形拳术，有着悠久的历史。明代戚继光在《纪效新书》中就记有“猴拳”之名。金铁庵在《醉八仙谱》中指出：“拳法之盛行南方者，以七红、八黑、大小天罡、猴拳最为普遍。”

猴拳特点是套路活泼、形态生动，主要技法有抓、拿、刁、勾、弹、踹、踢、压、摸、爬、滚、打等，都与猴形紧密结合，创编的套路惟妙惟肖、妙趣横生。其主要动作有猿猴出洞、登枝望景、奔闯山林、果园偷桃、藏身吃果、搏击生辉、食桃嬉戏、拳罢变身等，新颖奇异的各种形态与击发结合，充分体现了缩小、底势、突变、奇巧的风格。猴拳还包括猴型拳、猴子拳、子拳、白猿通臂拳等以及猴棍、猴刀、白猿剑等套路。

千百年来，峨眉拳在历史风云的变幻中，以其顽强的生命力发展变化着，逐步形成了完整独特的拳系，成为“强健体魄，防身御敌，陶冶品性，祛病延年，练拳自乐”的武术项目，深受广大群众喜爱。(www.daowen.com)

2.峨眉剑

峨眉剑与其他剑不同的是，它从起式到结束都是右手握剑，左手捏诀。一般的剑练起来轻快潇洒、优美大方；而峨眉剑注重实战，特别注重点、劈、刺、撩的劲力。峨眉剑在演练时，要使全身的劲通过脚、腰、肩、肘、腕直接贯到剑尖或三寸剑锋上。击剑法有直击，剑由上往下劈；横击，剑由左（右）向前平斩；斜击，剑由斜下向斜上截击；撩击，剑由下向前上撩击。刺法分上、中、下三个部位。格法有上格、旁格之分。一般用平面剑，不能用剑刃。

峨眉剑步法特别注重斜出，因为剑有两刃，两侧薄而锋利，所以不能用生格硬拦的方法，只有采用斜出走边门。这就是人们常说的“抢外门的方法”。这种方法是寓攻于避，即躲开敌方的锋芒，走边门而进，然后出其不意地攻击敌方。总之，在步法上不能拘泥于旧有的程式和框框，应审时度势、随机应变。

峨眉剑套路动作严谨、衔接奇妙，剑术演练时，身法上讲究扭拧折叠、吞吐仰俯、翻滚杀逼；剑法上要求剑行似燕飞，落剑如风停，趋避须眼快，四两拨千斤，从而达到“练时无形似有形，起落翻转任你行；气要顺剑走，两眼随剑行；步要随腰动，腰动手脚灵”，充分体现出峨眉剑法“刚、柔、脆、快、巧”的特殊风格。

老武术家们常说“心为主帅，眼为先锋，手足为兵将”，所以练剑时还要做到：“心静犹如寒潭止水，平静无波，运筹与帷幄；眼明犹如日月当空，华光四射，万物皆照，无隙不窥，手眼相随；手足勤，犹如奔马翻蹄，螳螂捕食，快疾敏捷。”

由于峨眉剑快疾敏捷、注重实战，因此长期锻炼能发展身体的灵活性、协调性，以及提高人的反应速度。同时它还能培养攻防意识和勇敢、顽强、坚毅、果断的意志，十分适合人们学习演练。