理论教育 武术表演与欣赏的三个方面

武术表演与欣赏的三个方面

时间:2023-10-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:总体上来看,对武术表演的欣赏主要有以下三个方面。武术套路表演在运动中将“十二型”有机地“和谐”起来,互为补充与衬托,其结果就形成了优美的“节奏”。武术表演的美感欣赏和传统审美观念是一致的。武术表演是由动作组成的套路,表演者的神态可以给人不同的情趣感受,表现出武术表演“写意”美的特色。武术表演在表现“写意”美以求“神似”的同时,还要追求造型美,以奇巧的形态来满足观众的观赏需求。

武术表演与欣赏的三个方面

武术除了相应的各种竞赛外,它还有着独特的表演价值功能。武术表演的方式和形式相当多,一般有徒手、器械、单练、对练和集体表演等形式。武术表演通过高超娴熟的技艺、扣人心弦的搏斗技巧来体现中华民族拼搏向上的民族精神

俗话说“内行看门道,外行看热闹”,不管是“看门道”还是“看热闹”都是欣赏武术表演的方式。每个观赏者根据自己对武术表演的认识和价值取向有着不尽相同的欣赏角度与方式。武术表演形式和内容的丰富多彩在客观上为武术表演的欣赏提供了较广的遐想空间。总体上来看,对武术表演的欣赏主要有以下三个方面。

(一)欣赏表演动作的“节奏”

“节奏”是指武术表演的韵律变化。具体就是所谓的“十二型”,即快如风、缓如鹰、起如猿、落如鹊、重如铁、轻如叶、立如鸡、站如松、转如轮、折如弓、动如涛、静如岳。节奏的变化要根据具体动作而定,不是教条的,也就是“快”后不一定是“缓”,“重”后也不一定是“轻”,它可以是一组同类型的动作之后再现几个其他类型的动作。这样经过“韵律”的修饰,各种动作达到“和谐”的衔接,有层次、多方面、出其不意和清晰地表现出了节奏。例如,走行步似苍鹰翱翔于天空,运动员的目光要随势而环顾,犹如鹰于高空向地面搜索猎物,这时是相对的缓势。走过数步后突然变势为几个快速组合动作,似与猎物厮杀后,又一个力拔千钧的定势。在整体的表演变换中,动似惊涛骇浪那般汹涌,后浪推前浪,滔滔不绝,使人为之振奋;缓时犹如和风细雨,春风拂柳,把人引入无限的遐想之中。

“十二型”所对应的“动静、起落、立站、转折、轻重与缓快”是六对矛盾的对立统一。这些矛盾在武术表演中体现得越是充分,动态的美也越诱人。武术套路表演在运动中将“十二型”有机地“和谐”起来,互为补充与衬托,其结果就形成了优美的“节奏”。有节奏变换的“韵”之和谐,是武术套路演练体现的传统美学规律之一。

(二)欣赏表演的“写意”美(www.daowen.com)

中国古代的审美情趣重在写意。写意的重点是不必实写,而是寓神情意念于物象之中,不求形似,但求神似。武术表演的美感欣赏和传统审美观念是一致的。

欣赏武术表演主要注重意境。武术表演不仅在对打表演中能传神地表现击刺的勇猛惊险,在单练套路中也能体现不同的意境。武术表演都是通过动作、节奏和表演者的神态给观众一种会意的欣赏。特别是象形拳的仿生活动,更是以模仿的姿态体现出各种动物的基本特征,如虎拳的刚劲勇猛,有“猛虎出洞”“虎啸山林”的威风;鹰拳的矫健快速,似“雄鹰捕食”“鹰击长空”的姿态;醉拳的滚翻颠扑,给人以“似醉非醉”“醉打山门”的气概;特别是猴拳,整套动作完全是模仿猴子的日常行为,以出洞、窥望、攀登、摘桃、蹬枝、拼抢、藏桃、蹲坐、吃桃、喜乐、惊窜、入洞等构成整个套路,使人看后便能会意这是猴的形象。武术表演是由动作组成的套路,表演者的神态可以给人不同的情趣感受,表现出武术表演“写意”美的特色。

武术表演在表现“写意”美以求“神似”的同时,还要追求造型美,以奇巧的形态来满足观众的观赏需求。

(三)欣赏表演“形”与“神”的和谐美

武术套路运动的本质属性是传统的技击术,它的“形”“神”表现与攻防搏斗紧密关联。因此,武术套路演练客体要将自己“置于一个战斗的场合”,并通过“形神兼备”来体现武术表演美的艺术。武术表演的“心动形随”“意发神传”,使武术演练富有神采。诸如南拳的雄浑敏捷,北腿的粗犷豪放,太极拳的轻灵柔和,大刀的气势雄伟,棍术的横扫千军,长枪的变幻莫测,单刀如猛虎,剑似飞凤,都是通过表演者形体动作与神态的和谐统一,使观赏者产生会意的美学欣赏。

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