佑林，虽不是陌生的名字，但却了解甚少，走进她，感受她，一个月之内连续走访了五次。

佑林村地处首占镇东南部，与玉田镇相接。古代曾称“幽林”或“琼林”，小小的村庄，却有着悠久的历史。

佑林村以“高”姓为主，与航城龙门村的高氏同宗，小部分为“陈”姓。历史上记载，佑林村在清朝隶属于二难乡信德里三都二图。引以村民自豪的是村东部的山上有一座古老的涌泉寺，这是与鼓山涌泉寺同样名称的寺院，据村民介绍，确实与鼓山涌泉寺有一定的渊源，不知是否属实，但有记载的，却是始建于明朝，由翁氏始建，若是如此就成不了千年古刹的盛誉了。应该这就是佑林村的世代农民津津乐道的荣耀。

改革开放的深入，社会主义新农村建设逐渐进入全覆盖，这一举措的铺开，让这小小村庄有了长足的发展。

村民们在步入小康的建设中，他们走南闯北，漂洋过海，创造着丰厚的财富，让只有几百人口的小村庄美丽起来。

一

佑林村不远的山头，得天独厚、因势利用建造了一座小水库。这座水库的水源从董奉山的西麓流下，汇聚在村东南方向的小山坳，为了支持村建工作，上级拨款几十万元，拦腰建设堤坝，第一期水坝工程建设七八米高，前几年，又加高至现在的10米，可蓄水800立方米。这对于六百多人口的小村庄，已经足够供村民饮用了。

目前，佑林村又继续建造引水工程，用水泵将水库的山泉水，引至高处，再接续水管，引至村里各家各户，解决了村民饮用水的问题。

水库工程和引用山泉水工程的实现，真正让佑林村成为绿水青山的美丽环境。水库坝下涓涓流淌的清澈山泉水，晶莹发亮，山涧清水穿过全村，绿树成荫的小溪两岸，是村民聚居的地方。清亮的水流成为佑林人幸福之泉、美丽之泉。

近年，村委会力争在新农村建设中有所创新，清理了河道，并建起了花岗岩护栏，一条清清的溪流在村庄穿过，村民享受着美丽乡村的美丽山水。

随着公厕改造与全村道路水泥化的建设，并在香港宗亲、实业家高家旺的慷慨资助下，建造了一座花岗岩村名牌坊。

整座牌坊均由花岗岩建造，横额顶端青石雕刻双龙戏珠，村名“佑林村”之下，青石刻画龙凤呈祥图案，左右均有麒麟浮雕，村名右边落款为“高家旺独资建造”。在牌坊正面左右竖立的花岗岩条柱上刻下一幅楹联：家承祖上福荫姻缘美满和谐乡里；旺传本支百世鸿业永继泽润四邻。溢美之词跃然而出。

大牌坊背面，又有一幅楹联：纳日月光华福寿并臻老少安康；聚天地景气家业辉煌丁财两旺。整副联意是祝愿村民平安兴旺，寄托人民群众美好的愿望。背面正横额“龙门琼林”四个大字，说出了佑林高氏始祖系龙门村祖籍的意思，后二字是佑林村古老的称呼。横额四周依然是青石装饰，正中有蝙蝠、如意图案，下端是牡丹、喜鹊，左右是仙鹤、梅花，这些图案、浮雕都是民间喜闻乐见的吉祥象征，是中华民族千百年民间传统文化组成部分。

高家旺系香港实业家，从小在家乡佑林村长大，他离开家乡，却不忘家乡的养育之恩，毅然捐献大笔资金，为家乡建设作出贡献。精心建造的这座村名牌坊，高大宏伟，是一道美丽的风景，更是一座不朽的丰碑。

前几年，在上级的支持下，还修建了一座“关爱女孩”公园。公园、村名牌坊、文化综合公园等建设，提升了村庄的文化品位。

二

据介绍，佑林村古代是一个南北交通的要道。她连接珠湖古驿道，通往玉田镇坑田村，这是连接罗联蕉岭与福清的要道，从前均称之为“陈坑道”，佑林古道是陈坑道的一个组成部分。

陈坑古道曾为南北重要通道之一，铺设于宋绍兴四年（1134）。陈坑古道碑记，陈坑古道自阳下江浒道头，经洋门道，路过龙门、后山、陈坑岭、首边岭、岱岭、坑兜、青山下等村，石路蜿蜒三十余里。北接南山道可通县城；东过岱边岭，经青山下、青桥、古槐，直达长乐南乡；南连出县古驿道，经佑林、坑田、东渡、玉田、观音亭、蕉岭、三山、东林，翻石湖岭，连省道，通福清、莆田以及闽南地区。(www.daowen.com)

陈坑古道的起点是阳下江浒道头。“阳下”又称“阳夏”，即现在的上洋村等四个墩。岱边村北与龙津后山接壤的一段，沿翁山、戏崎、半占等山即达莲柄港。这里十里郊野，田园锦绣。

古道经过佑林村地段，有佑林寺、涌泉寺、听泉寺、高安境等景观争奇斗秀，古香古色。

佑林古道向北从珠湖村中贯穿而过。因地处董奉山西麓，满眼风光无限，上洞江遥遥相望。佑林村人世代在董奉山下开垦种植，果树成林，水稻飘香，古老的龙眼树、荔枝树郁郁葱葱。龙眼树下，石栏古井依然水量充沛，清澈见底。

村庄中间的古道上，有众多的古桥，山间流下的溪流，汇入西面的河道，河道通往外面的世界，可以坐小渡船，到达长乐城区，以及本镇的各个村，汇入上洞江后，可到达福州、亭江等地。古道边美景，一览无遗，田园风光，小桥流水人家，淳朴的古村落风味，扑面而来。

古道两旁有许多巨大的古榕树，现在都成为保护类树种。佑林古道的小山坡上，还留有一棵千年杜松，村民指着古老沧桑的巨树，引以自豪地说，这是老祖宗留下的树，它是一部历史。

古道往南方向，就进入玉田镇地界。这里有一个古老的村庄，叫做坑田村，这个村庄是上洞江源流进入河流的源头，古代的古道口就是从这里开始，穿过佑林、珠湖、岱边、鹏上、上洋、龙门，进入长乐城区，以及进入营前，汇入闽江。古道沿着坑田村，向玉田、罗联延伸，一直通向福清、莆田，甚至闽南各地。

蜿蜒崎岖的古道大多已随风而去，其间时不时出现平坦的水泥路，走在小段花岗岩铺成的小道上，看着这些磨滑了的石面、长满青苔的石阶路面，仿佛看到人们在这里走向南北；这石头上闪烁着的阳光婆娑斑驳光影，仿佛在诉说古老村民在这里繁衍生息的辛酸与坚毅。

走在乡村古道上，许多故事在这里发生，佑林人茶余饭后的谈资，大多是这个古道的过去，古道的辛酸，古道的荣耀。

三

走进首占镇的每一个村庄，几乎离不开的一个话题，就是古渡口。因为，整个镇区都处在上洞江的左右两岸，并且在交通还不是很发达的过去，主要的交通工具是木船，那么有天然条件的小河上，就自然穿梭着古老的木船。

佑林村的西面，与玉田坑田村的古渡口相连，一条河道从古村落的旁边悠悠流过，成全了佑林古渡口的交通便利。

多少年前，首占镇的许多村都在上洞江的支流中分出许许多多的小支流，这些小小河道纵横交错使首占镇的大多区域，弥漫江南水乡的气息，出门的交通工具就是坐木船。这一带的古渡口有坑田渡口、佑林渡口、丰山渡口、鹏上渡口、岱边渡口等。渡口，一般是用巨大的花岗岩砌成台阶式的，伸向水面，小轮船停靠岸边后，在渡口与小轮船之间架起一条大木板，人们就是从木板登上小轮船。渡口，使这些村与其他村成为交通接口，他们通向长乐城区、闽江、福州、闽安镇、亭江等处。每天这些小渡船像今天的公共汽车一样，定点定时，上上下下，人来人往。

曾经看过几篇首占镇各村关于古渡口的文章，从中获取许多无法看到的信息。岱边村的古渡口，曾是“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的诗意境界，那样依依惜别，柔情似水；赤屿村龙江上的渡船，承载着学子求学的辛酸；岭头村的古渡口，曾发生过英勇抗日的事迹；屿后村的古渡口，也曾是村民们希望之梦的寄托；鹏上村的古渡口，却是那样柔美，那样的韵味无穷；塘屿村的古渡口，由于乘客落水却是那样笑料爆出，古渡口往事有喜有忧，有柔情，有豪气，更有美丽的诗画江南水乡的韵味绵绵。

沧海桑田，佑林村的古渡口渐渐在田园边萎缩，直至看不到丝毫的痕迹了。它留在人们的记忆中，却是那么清晰，仿佛就在眼前。当然，社会的变化，总会用一种新的事物，替代一种旧的事物。古渡口、河道、小轮船，早已被岁月尘封，留下的谈资，就是乡愁，就是回味。

佑林村除了渡口，还有一个突出的石桥。据县志、《长乐金石志》记载，首占镇佑林村，有石桥五座。这些古石桥均建在古道上，其中一座还有题刻，其它分别为鳌口桥、井头桥、总桥、下碓桥等四座。这些村道上的石桥，都很窄小，连接着村庄小道，也可以称之为“官道”，也是通往玉田各村以及福清的主要道路。当然，这些小桥随着社会的发展和道路的不断开筑，今天大多为水泥桥而取代。铺桥修路，一方面可见这里行人来往比较密集，另一方面体现古代村民们的智慧与善举。

走在佑林村的大道上，处处是乡亲们安居乐业的惬意与自足。村民委员会在众多的场合，公示着许许多多村里工作的信息，宣传栏、公示栏、村民公约、财务信息等，展示着村干部为民为村干实事的责任与担当。看到香港族亲为家乡做贡献的实例，看到移风易俗公约，感受到文明之风在小村庄里弥漫；看到听到村干部介绍未来建设的美好蓝图，感受到乡村振兴的汹涌浪潮正扑面而来。