文／曾凡顺　图／仙桃观音寺

这个世界总是这样，辩证地对立统一。有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，可是人们总爱在这里去“分别”，去分别出个大小高低。然而，世界却又总是那样的平衡，犹如水滴石穿一般，柔软的东西有时也会是力量无穷的。

仙桃观音寺始建于唐太宗年间，香火鼎盛一时，但世事无常，清代咸丰七年（1857年）的一场大火，让大部分殿宇毁于一旦。清末至民国，因社会动荡、经济凋敝，寺院日渐衰败。1956年，仙桃观音寺房舍被改为学校。

1993年，本超法师在因缘际会下来到了观音寺，当时那里只有一间近乎茅棚的矮房。后来，本超法师又辗转到了九华山，在九华山的日子，她深深地行证了清净和自在，这也让她萌发了出家的念头。做了几年净人后，她于1996年正式出家。

在一片荒野上重建的仙桃观音寺

宁静慈祥的观音菩萨雕像

1998年，本超法师又一次来到了观音寺，次年她又到温州佛学院读书，随后求教于五台山和汉口古德寺。2005年，缘分具足下，本超法师再次回到了仙桃观音寺。她说，自己也不知道为什么就离不开这个地方了，总是出去又回来，大概这也是命定的因缘吧！当时寺院百废待兴，一间破矮房要住8位法师，3个人挤睡两张床，但是，她还是毫不动摇地留了下来。

要想弘化一方，启建一个道场非常重要。本超法师与几位法师一道，决心在这块曾经只是藕坑、鱼坑和臭水坑的荒野之地上重建寺院。

本超法师曾得过严重的腰椎间盘突出症，还为此卧床不起过，可是，为了节约出更多的钱用来建寺庙，她自己当起了小工。拉板车、搬砖、扛沙、背水泥……

出坡干活的时候难免磕磕碰碰，加上经验不足，本超法师身上经常被划出一道道伤口。有天晚上入睡前，她蓦然发现自己的裤子早已被血浸湿，又干了，一整天下来却浑然不知。在地上拔草时，她常常不经意间摸到冰凉的东西，定睛一看，才知是一条蛇。这样的故事太多了。本超法师认为，出家人凡事要随缘，不要去攀缘。于是她们宁可节衣缩食也不开口化缘，很多时候都是自己捡豆子、挖野菜吃。没有油，就用水煮。有时候，发现水坑里有村民洗过不要的萝卜和白菜，她们在旁边等几个小时，确定别人不要了之后，才捡回去吃。(www.daowen.com)

在叙述艰辛建寺的过程中，本超法师情不自禁地流下了眼泪，曾经见证过这一切的居士们也在一旁抽泣。

梵音声声

盂兰盆节僧众应供

就是因为本超法师这种坚忍不拔和绝不放弃的精神，以及她那柔软而又足具力量的心，感动了当地信众。经过10年的艰难建设，大雄宝殿于2007年竣工。近年来，又在十方信众的护持下，慢慢建起东大寮、天王殿、念佛堂和藏经阁……

本超法师介绍，在大雄宝殿刚建成的时候，就有一些专搞封建迷信的人来威胁她，让她配合他们搞焚香化纸、求签打卦的事情，还要跟他们一起说些唬人的话，本超法师坚决不肯，为此，她受了不少气。可是，柔软的她用坚定的信念忍辱负重，取得了最终的胜利。直到现在，不搞烧香问卦俨然成为观音寺道风的一种表征。

法师们每天早晚精进修行，坚持诵经念佛，从不懈怠。凌晨3时40分左右，就能听到打板的声音，4时整，早课正式开始。结束后，法师们和居士们在五观堂门口排班，然后鱼贯而入，依然显示出一套严谨的仪轨，之后才开始止语端坐吃早斋。一切是那样的井然有序、威仪具足。法师们作为人天师表，以身作则地向我们传递着善念，让人心生温暖。

吃完饭，我独自站在寮房的最高层俯瞰寺院全景，在远离尘世的静谧中，体会着清凉自在。如此庄严的寺院、如此精严的戒行、如此令人尊敬的僧团，这一切，需要多大的力量才能完成！

当岁月老去，坚硬的牙齿一颗颗脱落，可柔软的舌头却依然完好。这，就是柔软的力量！