理论教育 遇见·最美荆楚寺院:黄梅五祖寺,禅师吟绝,千古指人迷

遇见·最美荆楚寺院:黄梅五祖寺,禅师吟绝,千古指人迷

时间:2023-10-18 理论教育 版权反馈
【摘要】:师戒禅师,又称五祖戒禅师,宋朝人,云门宗,双泉师宽法嗣。据顺治十七年《黄梅县志》载,“流响”二字是宋代大文豪苏东坡游五祖寺时留下的手迹。香满禅院寺外清流白雾,禅意弥漫白莲峰:禅师吟绝后,千古指人迷五祖寺位于东山山腰上,站在寺中抬头便是白莲峰。下山后乘兴喝茶,再品东坡的诗:“登岭势巍巍,莲峰太华齐。凭栏红日早,回首白云低。松柏月中老,猿猴物外啼。禅师吟绝后,千古指人迷。”

遇见·最美荆楚寺院:黄梅五祖寺,禅师吟绝,千古指人迷

文/闫彬彬 图/徐华 吴建新

东山古道:流水绕谁家?

还记得第一次去五祖寺的那个夏天,气喘着跑上通天路,坐在台阶上休息,身边是大片大片的竹林,台阶上斑斑驳驳的竹影,真好看。

再去五祖寺是油菜花盛开的季节,整个山谷被染成了黄色。我们要穿过油菜花田才能爬山到五祖寺,一路遇到了好多佛塔,塔前有人正在祭拜,泡桐花就要开过了,听当地人说这条路叫塔路。

真高兴这样走着上山,因为东山古道绝对是五祖寺不可错过的风景。东山古道有一千多年的历史,是通往五祖寺山门的必经之路。而我们此次是来重走东山古道,想到苏东坡也曾从古道走过,心情还有些激动呢。

五祖寺方丈正慈大和尚率众行脚

五祖寺毗卢殿

想他若是和我们一样在雨后登山,石头有些湿滑,在路边随意折一树枝当拐杖;古道的石缝中长满了青苔,踩上软绵绵的,浸出水来;阳光温柔,竹影斑驳,如果累了,就坐在树林里堆得厚厚的落叶上休息吧!即使小憩一会儿,也是极舒服的。若是雨天,“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?”这便能走出“一蓑烟雨任平生”的潇洒了。

若是冬天,古道更是示现着枯荣的无常。下雪了,别有一番味道。偶遇行走的僧人,只需看看那孤寂的背影,便是最好的禅意

溪水“叮叮咚咚”向下流着,伴随了我们一路。

经过飞虹桥,旁边有一棵大大的油朴树,树冠高大茂盛,据说有着上千年的树龄。进门时看到飞虹桥上写的是“放下着”,出门时看到的是“莫错过”。据五祖寺方丈正慈大和尚说,来五祖寺就是要万缘放下,认真修行,找回真心;而走的时候也要提得起,更要积极面对生活,莫错过。想来东坡彼时被贬,万缘放下也是个艰难的过程,但愿他来此后已找回真心。

僧人行走于寂静的东山古道上

五祖寺飞虹桥

东山阁

师戒禅师转世:忘却来时路

五祖寺著名的禅师很多,有大满禅师五祖弘忍,“东方如来”六祖惠能,“两京法主,三帝国师”神秀,被宋徽宗赐号“演公天下第一等宗师”的法演禅师,写下宗门第一书《碧岩录》的圆悟克勤禅师,留下“宝寿生姜辣万年”典故的自宝禅师。

当然,也有传为苏东坡前身的师戒禅师。师戒禅师,又称五祖戒禅师,宋朝人,云门宗,双泉师宽法嗣。住蕲州五祖山五祖寺时,大振宗风。《五灯全书》云:“师暮年至大愚,倚杖、谈笑而化。”

相传苏轼杭州通判时,一天,在禅僧参寥子的陪伴下造访师戒禅师曾住过的西湖寿星寺,一进山门,便觉眼中景物似曾相识。他对参寥子说:我前世便是这寺中僧人,今日寺僧,皆是我当年法属。他看参寥子将信将疑,又说:从山门至忏堂一共有九十二级台阶。派寺中小僧一数,果然不差。

东坡一世,才华冠绝一时,流芳千古,但多次被贬,漂泊一生,怀才不遇。也正是如此经历,让他重新认识佛法,旷达面对人生。(www.daowen.com)

流响:溪声乃是广长舌

在地藏殿西侧,是流响池。泉水流自白莲峰巅,一路唱来,因有源头活水来,故池中之水长年不涸。池中游鱼寸许,围绕着莲花宝座悠然嬉戏。莲花宝座上塑有观音菩萨像,肃穆庄严。据顺治十七年(1661年)《黄梅县志》载,“流响”二字是宋代大文豪苏东坡游五祖寺时留下的手迹。近年来经中国东坡研究学会确认为苏轼手书刻石。

大殿前有一株开得绚烂的樱花。绚烂的樱花掩映着古旧的寺庙,轻盈的粉和黑瓦白墙相遇,并不突兀,仿佛只有这种朴素才能显出樱花的浪漫美丽,也只有这种轻柔才能显出寺院的寂然,示现着瞬间和永恒。

静静的夜,坐在大殿前喝茶,清香徐徐,偶有花瓣飘落。四周寂静,唯有溪声悦耳。夜幕中的东山白雾茫茫,就像一幅水墨画。“溪声便是广长舌,山色岂非清净身。”东坡的诗用在这里真是再妥帖不过了。

香满禅院

寺外清流白雾,禅意弥漫

白莲峰:禅师吟绝后,千古指人迷

五祖寺位于东山山腰上,站在寺中抬头便是白莲峰。虽是初春,整个东山已是郁郁葱葱。有块巨石,在雨雾中仍能看出它斑驳岁月的痕迹。石上有亭,是为般若亭。

由于第二天一早要离开,我们便约起夜游白莲峰。东山古道有些陡峭,但因为有护栏,上山还算轻松。走得累了,正好经过棋盘石,拾级而上,我们围着棋盘小坐。果然是石刻能千古流传呢,石上的大棋盘清晰可见,相传五祖弘忍等高僧常在此下棋。心想下次一定背上棋,大战三百回合,方才不辜负了这刻石之人。

从五祖大满宝塔经过,便是讲经台。由于三边都是悬崖陡壁,站在上面,有种挥斥方遒的豪气。当年历代高僧在此讲经,想必弟子应坐在大满宝塔前面的石阶上吧。这样的距离,讲经法师是需作“狮子吼”的。也许每当讲经时,山下的居士也都慕名前来,东山古道上也坐满了人,想来这场景是极殊胜的。

到授法洞,那一定得摸摸五祖手印。记得只有我一个人摸不到,只好蹦起来摸了好几次。因为手印在倾斜的巨石上,大家都笑谈五祖的力气好大呢。

爬上白莲峰,因为空气中尚有雨雾,所以已经漆黑一片了。白莲池和洗手池是必看的,打开手电筒,还能看个究竟。白莲池为弘忍所建,池中白莲,也是弘忍大师手植。池塘现已荒芜,如若再现当年景象,应是极美妙的。

不远处便是洗手池,据说无论天晴多久,或是落雨多久,池中始终只有半池水,既不干涸,也不满溢,月月如此,年年如此。东坡游白莲峰,想必会在此赏白莲,觉着“一念清净,染污自落”吧。

沿栈道到观景台,这里是观赏东山的绝佳之地。山下的五祖镇已是万家灯火,正值佳节,烟花璀璨开来,愿美好常驻心里。山下有湖,湖中有人家,灯火像萤火虫飞在湖面。清风徐来,树叶沙沙作响,林中的动物也已睡去。我们就站着静静地看着美好山河,不打扰,亦不愿离开。

樱花树下,对席品茶

古人都爱夜游,看银白的月光铺泻开来,一切都变得美好起来。东坡曾夜游承天寺,承天寺今已不存,而他的《记承天寺夜游》“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者 耳”,却让我在千年后的上元之夜,在竹影娑婆的东山,与三五个闲人,格外地 怀想。

第十一届世界茶文化交流大会

我们拉起一条围巾,小心翼翼地下山,虽无明月,一路松柏翠竹相伴,却也妙不可言。下山后乘兴喝茶,再品东坡的诗:“登岭势巍巍,莲峰太华齐。凭栏红日早,回首白云低。松柏月中老,猿猴物外啼。禅师吟绝后,千古指人迷。”这样的夜,这样的山,我想我是懂了些东坡的情怀。

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