在我们所看到的图案和文献中，龙凤都是相互对应的。

龙是古人以蛇为原型，融合其他动物，经过加工创作而成的一种神物。龙具有喜水、通天、善变、显灵、征瑞、兆祸、示威、比帝等神性。因此，龙常常被称为“百虫之长”“众兽之君”。凤凰是古代以鸡为原型并融合众多鸟禽等创作加工而创造的一种神物。凤具有向阳、达天、自新、崇高、好洁、示美、喻晴、成玉等神性。凤凰登上了“羽族之长”的宝座，有“百鸟之王”的称喻。二者同为神物，可以对应而互补:一个变化多样而灵异，一个高雅美善而祥瑞，一旦携手，便“龙凤飞舞”“龙凤呈祥”。

我们可以从许多图案上看到:龙凤以成双成对、交缠互生而合为一体的形象出现，给人的感觉是亲密无间，你中有我，我中有你。

当帝王们用“真龙天子”自比后，龙有了象征权威的神性。作为它的对应物，凤就有了象征帝后妃嫔的神性。比如，帝王着“龙衮”，帝后戴“凤冠”；帝王住“龙邸”，帝后居“凤楼”；帝王有“火龙衣”，帝后有“凤头鞋”。在颐和园里，有慈禧太后看戏时的座位。这个座位不是“龙椅”或“龙位”，而称“金漆珐琅百鸟朝凤宝座”。(www.daowen.com)

在皇宫甚至皇家陵寝中，龙凤图案也是无处不在。慈禧太后对帝王陵寝大门前台阶中央的浮雕龙凤彩石所刻游龙戏凤、龙凤并列的规矩不满，发誓在她的定东陵前用高浮雕的手法，刻出凤在上龙在下的金凤戏龙的画面。

神物是人间生活的反应，人间分男女，神物有龙凤。男女相爱希求美满，龙凤结合预示吉祥。无论皇室御苑、庙观宫寺，还是工艺美术、服饰器具，大凡有龙的地方，几乎都可以看到凤；而有凤的地方，也都能看到龙。表现在语言上则说龙章凤姿、龙盘凤逸、龙眉凤目、龙肝凤髓等。

龙是力量的象征，凤是美好的象征。龙和凤的对应，是力与美的对应；龙与凤的互补，是力与美的互补；龙与凤的和谐，是力与美的和谐。世上只要有男女，就会有力与美的对应、互补与和谐，就会有矫健的龙、美丽的凤。龙凤的文化相对、互补、相渗、互含、合一，深化出中华文化的大千世界。