理论教育 汉服的文化传承与中国旅游文化实务教程相关

汉服的文化传承与中国旅游文化实务教程相关

时间:2023-10-17 理论教育 版权反馈
【摘要】:汉服是汉民族传承四千多年的传统民族服装,是四书五经中的冠服系统,以儒家经典《诗经》《尚书》《周礼》《礼记》《易经》《春秋》与大唐《开元礼》、二十四史《舆服志》和其他经史子集为基础继承下来的礼仪文化的必要组成。汉服体系展现了华夏文明的等级文化、亲属文化、政治文化以及儒家的仁爱思想。汉服有礼服和常服之分。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。汉服与孝文化也有着紧密的关系。

汉服的文化传承与中国旅游文化实务教程相关

汉服是汉民族传承四千多年的传统民族服装,是四书五经中的冠服系统,以儒家经典《诗经》《尚书》《周礼》《礼记》《易经》《春秋》与大唐《开元礼》、二十四史《舆服志》和其他经史子集为基础继承下来的礼仪文化的必要组成。汉服体系展现了华夏文明的等级文化、亲属文化、政治文化以及儒家的仁爱思想。在中国古代的宗法文化背景下,服饰具有昭名分、辨等威、别贵贱的作用。除去国家大事的礼仪,普通汉人家礼包括冠婚丧祭四礼。

汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为主,讲究天人合一、博衣裹带。从汉代的帛画和魏晋隋唐遗留下的一些人物画中可窥其神貌之一二——形制简单的汉装大衣附着在不同体态的人物身上顿时具有了一种鲜活的生命力,线条柔美流畅。袍服充分体现了汉民族柔静安逸、娴雅超脱、泰然自若的民族性格,以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。

汉服有礼服和常服之分。从形制上看,主要有上衣下裳(裳在古代指下裙)、深衣(把上衣下裳缝连起来)、襦裙(襦,即短衣)等类型。其中,上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服,深衣(袍服)为百官及士人常服,襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣,下穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上,以笄固定。

以最典型的深衣为例,其形制必须符合“规、矩、绳、权衡”。深衣的下摆所用布帛共12幅,以应一年有12个月之意,体现了强烈的法天思想。衣袖呈圆弧状以应规,交领处成方形以应矩,这代表做人要有规矩,所谓没有规矩不成方圆。衣带下垂很长,一直到脚踝,代表正直;下襟与地面齐平,代表权衡。(www.daowen.com)

汉服包含很多儒家思想。穿上汉服,自然就会注意自己的言行举止。汉服里蕴涵着相当的文化内涵,儒、道、墨、法等百家的哲学思想和伦理道德在服饰里充分体现出来。追求平和自然、与世无争、宽厚仁爱的境界,塑造了汉服“天人合一,飘逸洒脱”的风格。汉服也可体现出穿着者的宽大、随和以及包容四海的气度。

汉服与孝文化也有着紧密的关系。如《礼记》规定,父母健在的时候,孩子的冠饰衣缘不用白色。如果父亲去世,丧礼完毕之后,嫡子仍不能穿带颜色的衣服或使用彩色布缘衣边。

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