彝族居住地区自然环境情况不同，其房屋居室特点也各有不同。四川凉山地区的彝族民居大多是土木结构的，顶部为双斜面，覆以木板，上用石块压平，俗称“板瓦房”。包括文山州西部在内的云南南部和东南部地区，由于多数居住在山区，村落房屋多选择背风朝阳地点。旧社会住房大部分为土木结构草房，一般一房三间，中为堂屋，左右两边各分隔出两间作卧室。堂屋中都镶砌有一个火塘，火塘内置一个铁三脚，火塘上面楼楞上安一套或木或铁或住竹制成的链条钩于火塘上，可升高放低，或支或吊土锅、铁锅烧煮食物。楼板多用竹子、树条或藤条编制，有能力的人家则用木板，用木板的人家大都是瓦房。

在河谷干热地区，旧社会有不少地方建盖以土覆顶的平顶土木房，俗称“土掌房”，文山州许多地方则叫“土库房”。“土库房”冬暖夏凉，易防火防盗。楼顶上大都用来晾晒粮食，而且坚实耐用，有的使用时间长达上百年，甚至更长。一些村寨各家房屋之间的土顶，用木板搭桥或用楼梯相互连通，村民可从屋顶上相互走串而不走街道。但这种“土库房”光线暗，通风不好，屋内的火烟不易排除。新中国成立以后，特别是改革开放以来，随着经济和社会的不断发展，这样的“土库房”已越来越少，几乎看不到了。

旧社会，不少比较贫困的山区彝族人家，居住的是一种很简陋的无柱人字架茅屋，这种房屋多为三面舂土墙，后墙为依坡挖出的山埂墙，大都是不满封的半截墙。房屋一般为两开或三开间，也有少数单间的。屋架用的木料基本不做过多加工，去皮后即使用。木料架构也很简单，不用柱子，抬梁置于山墙上，两端各开一斜榫眼，上以两根顶部穿斗的人字形木架，分别插入抬梁两端的榫眼中；人字架之间用背檩相连，檩上搭椽条，椽条上铺3～5寸相间的竹条，并用藤条扎稳固定；由下而上地分层叠铺茅草覆面，再用压条逐层压实扎稳便成，屋内隔墙多用木条或竹条编隔。

无柱人字架房子低矮潮湿，容易腐朽破烂，很不耐用，而且容易倒塌，每隔三五年就得更换一次。广南县者太乡木那村的彝族倮支系人，到改革开放初期，还有人家住着这样的房子，但现在已经没有这样的房子了。(www.daowen.com)

麻栗坡县东部、广南县东南部、富宁县及广西西部地区彝族民居，则有不少彝族独特的干栏式建筑。建盖这种房屋时，一般都要举行各种仪式，如动土仪式、祭木马仪式、送木马仪式、上梁仪式、压土仪式、确定室内神位仪式、祭灶仪式、祭门仪式等等。麻栗坡县董干镇城寨村彝族白倮人居住的高栏式多柱楼房，更是别具一格，它既不同于傣族的多柱竹楼，也不同于壮族的干栏式建筑。楼房一般都用56根或66根甚至更多的柱子来支撑，屋楼高5.8米，左右宽10.1米，进深8.1米。楼分三层，于二层处开厦，一、二楼中安置木楼梯，左右两边是安装有木廊的阳台。底层高1.8米，墙不满围，用作关养牛马牲畜。二楼高2米，四面安装木板墙，是全家人饮食起居之所；中间用木板横隔成前后两部分，屋山侧面开窗；前半部分是正堂，正堂左侧有一用泥土夯实成的30厘米厚的火塘；右侧山墙角支砌一大灶，主要用作煮猪食和染布；后半部分则隔成若干小格作卧室。火塘后面也砌有一口稍小一点的灶，是家人煮饭用餐的地方。卧室中间一格住老人，儿女住两边。三楼高1.8米，但因屋顶有斜度，前后空间不大，主要用于放置一些贵重物品，一般年轻人是不能随意上三楼的。令人称绝的是，白倮人男子大都有较高的用斧功夫，建盖一所全都是木料的多柱楼房，竟然不用锯子、凿子、推刨、锛等木活工具，也不用一颗钉子；无论是断木削面，还是开槽凿眼，都全用斧子开槽凿眼衔接，其“斧功”令人叹服。

白倮人建盖的这种楼房，由于有多达五六十棵的柱子作支撑，很不容易倒塌，因而具有很强的抗震性。