滇中地区（含滇南部分地区）有白鹿部、罗婺部、华竹部、洪农碌券部、掌鸠法块部、罗部、普麽部、罗雄部、夜苴部、纳垢部、罗迦部、阳城堡部、落蒙部、落温部、师宗部、弥鹿部（阿鹿）、吉输部、褒恶部、弥勒部、嶍峨部、休腊部、休制部、强宗部、步雄部、因远部、嵩盟部、仁德部、阿宁部和未称部的独锦蛮。

白鹿部在今云南楚雄州的楚雄、南华、牟定、广通、双柏等县市，族群称为“徙莫袛蛮”，又称“些麽徙蛮”，明代则称“白罗罗”，是东方三十七部乌蛮之一。

罗婺部在今云南武定县一带，是《新唐书·南蛮传》中所说的俭望蛮。宋朝中期，罗婺部逐步发展成为势力较大的一个部。《元史·地理志》载：段氏时，乌蛮贵族法瓦的势力强盛，并“以其远祖罗婺为部名”。罗婺部首领是后来著名的武定凤氏土司先祖。

华竹部在今云南元谋县。元《混一方舆胜览》载：“元谋县，蛮名华竹。”《元史·地理志》载：“元谋，夷中旧名环州……至元十三年（1276年）改为县。”这一记载说明，华竹部虽然为部，但其发展情况很不稳定。

洪农碌券部在罗婺部的辖区范围之内，地在今昆明市禄劝县境，后来被纳入了罗婺部，其所筑之城称“易笼”，为罗婺首领所居。其境有二水。彝语称易为水，称城为笼，“易笼”即为水城。

掌鸠法块部在今云南禄劝县东部石旧一带。《元史·地理志》载：“石旧县，有四甸：曰掌鸠、曰法块、曰抹捻、曰曲敝。掌鸠甸有溪绕其三面，凡数十渡。”大理国时期，掌鸠法块部已解体，并归入罗婺部中，其部名转为地名并一直沿袭下来。

罗部在《南诏野外史》中载：罗部在“今云南罗次县”，即现在的禄丰县东北之罗次。《元史·地理志》载：“罗次，本乌蛮罗部。”大理国时期，罗部被鄯阐府乌蛮大领主高氏所统治。《元史·兀良合台传》载：“前次罗部府，大酋高升集诸部兵拒战，大破之于可（平）浪山下。”可见，大理国未亡之前，罗部是高氏为便于统治而设立的一个部。

普麽部在今云南曲靖市麒麟区。《元史·地理志》载：“越州，在路（曲靖路）之南……普麽部蛮世居之，宪宗四年归附。”明史《土司传》载：洪武二十年（1387年）“越州土酋阿资等叛。阿资者，土官龙海子也。越州，蛮呼为苦麻部。元末，龙海居之，所属俱罗罗斯种”。

罗雄部和夜苴部在《元史·地理志》中载：“罗雄州，与溪洞蛮僚接壤……夷名其地为塔敝纳夷甸，俗传盘瓠六男，其一曰蒙由丘，后裔有罗雄者居此甸，至其孙普恐，名其部曰罗雄。宪宗四年内附。至元十三年，割夜苴部（并入）为罗雄州。”这就是说，元朝时期，将南诏、大理国时期的罗雄、夜苴二部合并为罗雄州。罗雄在今云南罗平县城及其周边地区，夜苴在与之相邻的罗平县北和富源县东南之亦佐。

纳垢部在今云南曲靖市马龙县。元《混一方舆胜览》载：“马笼州，蛮名纳垢部。”《元史·地理志》载：“马龙州，夷名撒匡……至元十三年改为州。”

罗迦部原为步雄部中的一部分，即《南诏野史》注释中说的“步雄部分地”，地在“今澄江府江川县”。《元史·地理志》载：澄江路“治在滇池东南……开元中（713—741年）降为羁縻州。今夷中名其曰罗迦甸。初，些麽徙居之，后为僰蛮所夺。南诏蒙氏为河阳郡。至段氏，些麽徙蛮之裔复居此地，号罗迦部。”

阳城堡部在今云南昆明市晋宁县城及周边部分地区，这里是汉以前滇国的中心。《蛮书》记载说：“晋宁州，汉滇池（县）故地也，在拓东城（今昆明市城区）南八十里晋平川。”南诏兼并爨区以后，乌蛮又在晋平川组成阳城堡部，即《元史·地理志》所载：“晋宁，蒙氏、段氏皆为阳城堡部。”

落蒙部在今云南昆明市石林县。《元史·地理志》载：路南州“夷名路甸，有城曰撒吕，黑爨蛮之之裔落蒙所筑，子孙世居之，因名落蒙部，宪宗朝内附”。

落温部在今云南曲靖市陆良县及麒麟区南部，晋朝至唐初，这里都设同乐县，元时设陆凉州。元《混一方舆胜览》载：“陆凉州，汉同乐县，蛮名落温部。”著名的《爨宝子碑》和《爨龙颜碑》就在这里，其境内多乌蛮。唐朝初年，同乐县仍为爨氏贵族领地。南诏兴起以后，同乐县的乌蛮势力进一步发展起来，并组成了落温部，到元初内附。

师宗部在今云南曲靖市师宗县，元初为师宗州。师宗部是南诏兴起以后，区内的乌蛮势力壮大起来而建立的。《元史·地理志》载：师宗州“昔爨蛮逐僚、僰等居之，其后师宗据弄甸，故名师宗部”。(www.daowen.com)

关于弥鹿部（阿卢部）、吉输部和褒恶部的记载。《南诏野史》所记的三十七部乌蛮中没有阿鹿（阿卢）部，但《元史·地理志》有记载说：广西路原为“东爨乌蛮弥鹿等部所居……后师宗、弥鹿二部渐强盛，蒙氏、段氏莫能制”。此记载说明，南诏、大理国时期，这一地区除了弥鹿、师宗两个为首的强部外，还有在他们名义管辖下的吉输、褒恶等一些小部，即被记载文字省略了部名的“弥鹿等部”。《寰宇通志》载：这些地方“唐为东爨之地，太和间，南诏蒙氏并其国，析为师宗、弥鹿二部”。元朝初年于弥鹿部设立广西（今云南泸西县）路，其辖区包括今泸西县、弥勒县、丘北县和砚山县西北地区。设广西路以后，广西路辖区设师宗州，弥勒州（先是千户所），在丘北县和砚山县西部设维摩州（先为千户所），吉输、褒恶、阿欲、步笼等小部也设立四千户。

《元史·地理志》说，弥勒部是从弥鹿部中分化出来的一个部。后来，弥勒部势力迅速扩大，极盛时，甚至使“蒙氏、段氏莫能制”。又载，弥勒是部首领先祖之名。“昔些莫徙蛮之裔弥勒得郭甸、巴甸、部笼而居之，故名其部曰弥勒。”

嶍峨部在今云南峨山县。《元史·地理志》载：嶍峨部“昔嶍倪（部首领名）蛮居之，后阿僰酋逐嶍倪居其地，至其孙阿阿次内附，以其部立千户”。《明实录·成祖实录》载：嶍峨县“境内（有）夷人、僰人、啰啰……其类不一”。

休腊部在在今云南通海县西部，居民为乌蛮中的徙莫袛人。《元史·地理志》“河西县”条载：“又名其地曰休腊……天宝后没于蛮。”

休制部在今云南玉溪市红塔区。史籍对休制部的记载有些混乱，但通过对相关史籍有所出入的记载分析可看出，唐贞观年间在此地设置求州，南诏叛唐后改求州为温富州。后来，徙莫袛蛮在此组成了休制部。休制部内各家支间经常发生争斗，其中部旁家支得势时，曾一度把休制部改名为部旁部。

宁部在今云南玉溪市华宁县，唐初为黎州。黎州为些麽徙蛮和乌蒙共居，后来因故称为宁州。《元史·地理志》载：宁州之地“唐置黎州，天宝末没于蛮，地号浪旷，夷语谓旱龙也。步雄部蛮些麽徙据之，后属爨酋阿几，以浪旷割与宁酋豆圭。……西沙（县）在州东，宁部蛮世居之。其裔孙西沙筑城于此，因名西沙笼（城）”。

强宗部在今云南澄江县西部之阳宗。《元史·地理志》载：强宗部在“本路（澄江路）西北（应为东北），明湖（今阳宗海）之南。昔些麽徙蛮居之，号曰强宗部”。

步雄部在今云南江川县。《蛮书》载，唐天宝年间，“西爨白蛮”聚居区有地名喻献，在晋宁之南，即今云南江川县和澄江县一带。《蛮书》还记录了从贾勇步（今云南河口县西北）至拓东城（今昆明）的路程，即“……一日至通海城，一日至江川县，一日至善阐拓东城”。南诏兴起后，县境内些麽袛人建立了步雄部，并占领江川县城，使之成为部的中心。

因远部在今云南元江县，部之下还有十二个小部。《寰宇通志》“元江府条”载“蛮名惠笼甸”。夷语称城为“笼”，称平坝为甸，“惠笼甸”即为“惠城坝子”。显然，因远部“惠笼（惠城）”是乌蛮修筑的，当时人口也是以乌蛮居多，同时也有不少和泥人，即今哈尼族。南诏兴起后，又把滇中的部分白蛮也迁到了这里。

嵩盟部在今昆明市嵩明县。唐初，嵩盟为乌蛮、白蛮和汉人共居之地。南诏兴起以后，乌蛮、白蛮占据了统治地位。《寰宇通志》载：“嵩盟州……乌蛮车氏等六种居之。后为枳氏所夺，因名其地曰枳硙，高氏（鄯阐乌蛮大领主）以鄯阐兼治嵩盟，……集兴笼城，在嵩盟南数十里，杨祐所筑。”嵩盟部存在时间不长，且不稳定，因此未被例入三十七部乌蛮中。

仁德部在今云南寻甸县。元《混一方舆胜览》载：“仁德府，蛮名仁的部。”南诏、大理国时期，其地为仁的部，“仁的”或写作“仁德”，或写作“新丁”。《元史·地理志》载：“仁德府，昔僰、剌蛮居之，无郡县……后乌蛮之裔新丁夺而有之。至四世孙，因其祖名新丁以为部号。语讹仁地。”

阿宁部在今云南安宁市。元《混一方舆胜览览》载：“安宁州，蛮谓阿宁部。”可见，阿宁部其实就是安宁部。《元史·地理志》载：“安宁州，唐初置安宁县，隶昆州。”阁罗凤时期“乌、白蛮迁居”。蒙氏终，鄯阐酋孙氏为安宁城主，及袁氏、高氏互有其地。

除上述所列各部外，滇中地区还有不少自己筑城而居但未加入部的乌蛮族群。如居住在今云南马关县和河口县结合部地区的独锦蛮。据《云南志》载：“独锦蛮者，乌蛮之苗裔也，在秦臧川南，去安宁两日程。天宝年中，命其长为岿州刺史。其族多姓李。”一些史料中所记载的马关、河口一带的独锦蛮，其族群也多姓李，早年的首年首领就叫李由独，他们是从内地派到边疆戍边留下来的。其实，独锦蛮在金沙江以南许多地方都有分布。《云南志》的记载中还说：南诏王“异牟寻母，独锦蛮之女也。牟寻之姑，亦嫁独锦。独锦蛮之女，为牟寻妻子。有李负蓝，贞元十年（公元794年），为大军将，在勃弄川为城使等”。独锦蛮受汉文化影响较早，有许多早在南诏国时期，就改姓为李。