关于日月出没方位之理，彝文古籍《突鲁历咪》这样说：“地气上升天气下降运生禄，人生也要靠日月阴阳才有孕生。乾象还没有产生之前，太阳已经有了；坤象还没有出现，月亮已经有了。它们的形象以象卦为代表。日月阴阳相结合，万物才会有生长。根据自然的生态原理，最先还是日月阴阳生万物。太阳是青色的象征，月亮是赤色的代表。有了青赤的概念，才定就乾坤。乾坤相结合，造就了万事万物，凡会动有生命的，都是日月刚柔结合的结果。青赤气相交，青气通道有四条，赤气路线有四根，中央是精气的生路，共有九条路。自东到西是日月的规线，共有二十四方，一月一周转，一转即一周，一周即月期（晦明望）。一年十二月，太阳按六条青赤线运行。正月和九月，日出乙地没于庚方。二月和八月，日月均出兔（卯），地没于鸡（酉）方，日月相伴，运道同线，四象分明。二月青气漫，八月青气赤气溢。三月和七月，日出甲地没于辛方，月出兔地没于狗（戌）方。四月和六月，日出虎（寅）地没于狗方，月出甲地没于猴（申）方。五月和十一月，日出震地没于兑方，月出乙地没于庚方。十月和十二月，日出龙（辰）地没于猴方，月出甲地没于辛方。代表青气之精的太阳运动谓之为乾男，取月明日数计量。代表赤气之精的月亮运动谓之坤女，以晦明象作计量。明晦运率各为十五日。日升月往，轮回无已。青赤精气所照清新，所至降福禄，理论是这样。坤地按月运，初二初三间，日月并行，相错不过一发丝。初七到初八，太阳转角度，月夜照半边，半暗半明。十五和十六，日照乾天，月明坤地，形象明显。乾阳坤阴气结合，坤阴气上涨，银月明朗朗，清浊气分明，阴阳气运生万物。十八到十九，日又转角度，月也转角度，二十二到二十三时，日转角度，月之有象。精气的结合，月亮明一半，半阳半阴。月运结交在三十，日月相并行；日运青气，月动赤气，以月率观象。坤运局的中央，代表青赤气的星辰上亿数。会动有生命，福禄显光辉，是精气的结合。写其原理留后世，造就后世人的精明。太阳是青气之精为男，放光万物才有长；月亮是赤气之精为女，有明万物才有生。乾坤精气生万物。”

关于日食和月食，彝文古籍《突鲁历咪》是这样论述的：“清浊气结合，始有乾坤易象，两者相结合，产生了乾坤天地人象。日代乾气运，是为阳之精。日出阳数升，运生了星辰。星明日回避，日光照众星，两者相合是为乾天象。月亮代坤气运，是为阴之魄。月照坤地明，繁星靠月生。星明月回避，月明星放光；两者相结合，是为坤地象。日食非天虎所为，是星光发红。乾天星有八千颗，红眼星排名第一，掌太阳和命运，主管苍天。月食也不是天狗所为，是与豹子星并行。坤阴星有九千颗，以豹子星为王，主管坤阴局的命运和黑夜。运道明确后，乾局管苍天气象，太阳永恒运动，一天行一度，一年转一周。日逢初一时，逢上了大赤星（地球），背着了太阳，太阳渐迁移，尽量回避它。日食逢克星，道理是这样。星辰的运动，月光最灿烂。天地两方月亮流畅同行，计量三十度（天），一个周期转一圈，十五明月计升数。若遇豹子星，坤阴数迁移，克住太阳星，更换了月气，月亮昏沉沉，月食克星是这样。星辰的运动，月亮和太阳之象，就是这样拟化的。月的生日在十六，日的生日在初一。”(www.daowen.com)