理论教育 文山彝族,人与天象的生理共通

文山彝族,人与天象的生理共通

时间:2023-10-16 理论教育 版权反馈
【摘要】:以五行八卦、一年十二个月的二十四象结合人的生理,开创阴阳疗疾理论,即为“人的生理同于天象”理论。“乾局四正卦即乾坤坎离,四将卦即震巽艮兑。八象配合称大局以应人的头;乾象为头,坤象为躯;坎为舌,离为皮,震为肢,巽为口,艮为目,兑为耳。”“坤局四阳卦即乾坎震艮,四阴卦即坤离巽兑。八卦配合称地局以应人的腹;乾局应大肠,坤局应小肠;坎为心,离为肾,震为胃,巽为肺,艮为胆,兑为肝。”

文山彝族,人与天象的生理共通

以五行八卦、一年十二个月的二十四象结合人的生理,开创阴阳疗疾理论,即为“人的生理同于天象”理论。这一理论的主要观点,就是五行论心、肝、脾、肺、肾,八卦论头、躯、舌、皮、肢、口、耳、目,十二月论大肠,二十四象论小肠,天象气色论喜怒哀乐,水气论血液生命,时制论寿诞。

彝文古籍《突鲁历咪》说:“精气是人生的本原。人体内的青赤二气运动于人体的各个部位,以应向卦理论全然知晓。四象生八卦,每卦都形象,应验于人体。乾阳四象验于人头,坤阴四象应于人躯。八卦中的坎应人的舌,八卦中的离应人的皮,八卦中的震应人的肩,八卦中的巽应人的口,八卦中的艮以应人的目,八卦中的兑应人的耳。还有五脏六腑也按四象八卦作布局。乾阳四象应于大肠,苍天十二层理论,大肠以应十二节。坤阴四象应于小肠,乾坤四象八卦二十四象,小肠以应二十四曲。坎卦应于心,离象应于肾,震象应于胃,巽象应于肺,艮象应于胆,兑象应于肝,如此去布局。四象八卦有布局,要有五行相与生。乾天中的五行。即南北东西中以应日月星云。坤地中的五行是金木水火土,人体中五行是肺肝心脾肾。苍天黑地间,凡有命会动的,难以记数,风与流水同,久长久远。五行的原理,还不止这些。乾坤天地降福禄,人类才有生。人的脑髓变水气,与肾相应。七窍者,大肠小肠与之通,会与脐下。青气通道有三条,第一条通心肺,第二条通肾脏,第三条通肺气至肛门。赤气通道有三条,末尾这条通过生殖器至头顶和尾门。中间这条通过胛椎至脑髓,上头这条从肝门通过腹部至头顶。青赤气通道六条不停地流通,屎尿朝上倒,是怪火气重。水火不容是相克。若是金不克木,五行相生的话,气息之位在脐下,一定有动力。不通即无生,就得观脸色。人体的有生,是靠气息的运动通达。精气线路有六条:肺、肝、心、脾、肾是人生的命根。”

“乾局四正卦即乾坤坎离,四将卦即震巽艮兑。八象配合称大局以应人的头;乾象为头,坤象为躯;坎为舌,离为皮,震为肢,巽为口,艮为目,兑为耳。”(www.daowen.com)

“坤局四阳卦即乾坎震艮,四阴卦即坤离巽兑。八卦配合称地局以应人的腹;乾局应大肠,坤局应小肠;坎为心,离为肾,震为胃,巽为肺,艮为胆,兑为肝。”

天运中的五行星拟布东西南北中,是为木金水火土,地运中的五行相应称青白红黑黄,人文中的五行以应肝肺心肾脾。天地与人如此配局,而以青赤气象与五行作为推理其间生克关系。

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