理论教育 文山彝族与历史:阴阳生克与天体同步

文山彝族与历史:阴阳生克与天体同步

时间:2023-10-16 理论教育 版权反馈
【摘要】:把天象盘图的五行八卦拟布在人体的相关部位,谓之“人体同于天体布局”。天有三百六十度,人体也有三百六十骨节;天象星辰八万四千颗,人的发毛也有八万四千根。

文山彝族与历史:阴阳生克与天体同步

在论述乾坤男女阴阳生克的问题时,《突鲁历咪》说:“乾壬而坤癸,取苍天为象,日升月往,众星闪闪亮。乾坤数起运,乾数运大局,坤数从壬升天而清明,乾历永恒。地数终于癸,降地而青翠,坤历远久。结合又变化,乾坤象定位。乾阳数为男,男儿数清明,生男永恒。坤阴数为女,女象浑浊,生女久长。象卦有布局,男象数九千,象雾永恒。女象数八万,如雾久远。江河有归凝聚,六祖氏族多,以六卦为论,有福禄威荣,衍有千万亿兆也有个归宗。数之多能堆高,以五行为轴转,阴阳相生,才会有和睦。结合又生化,有象即有体,有体也会失,以五行推刑克,刑克即有没,以乾坤辨明,论阴阳男女。金克木,木克土,水克火,火克金。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。”

把天象盘图的五行八卦拟布在人体的相关部位,谓之“人体同于天体布局”。天有三百六十度,人体也有三百六十骨节;天象星辰八万四千颗,人的发毛也有八万四千根。《突鲁历咪》说:“拟布人体也是乾之理,精气似湖水漫溢;五行主人体,也有其方位。五行生化于中央,与人体相同。五行中的水,拟作人的血。五行中的金,拟作人的骨架。五行中的火,拟作人的心。五行中的木,拟作人的筋脉。五行中的土,拟作人的肉。会动有生命,如同乾天理。乾天的太阳,拟作人的眼。乾天中的风,拟作人的气。乾天中雷鸣,拟作人言语。乾天之晴朗,拟作人喜悦。乾天中雾罩,拟作人心怒。乾天中的云,拟作人的衣。乾天中星辰,八万四千颗,人的发毛也有八万四千根。苍天的圆周,三百六十度,人体也有三百六十骨节。如此看来,人体同于乾天体,人文同于天理,见人知天体,知天如见人。一体囊天界。五行司五令,五令生灵魂,清气主心灵,浊气管生命,土管中央。北方的海水,见土不流。南方的心火,见了土就过。眼见触动心,生鼻则通气;有水生知识,有火生文化;血通则生气,有气才有精。人体的布局,按乾九宫、坤八卦相论,不通则无生。苍天黑地相量度,论乾坤九宫精气。左眼目拟作金太阳,行运从东方木。右眼目拟作银月亮,起运自东方木。眼目代表乾坤阴阳。心气眼为主,所见心所知。脾气耳为主,所闻应于脾。肾为雾气象,味道肾来辨。肝以口为主所语由肝来开明。眼目失了,是浊气所染。口言不清,是生气有刑克。心思无虑,是不知乾坤礼仪。人体同于天体,是这样拟布的。而今,人体中卦象无处不存,事事相关联,心虑人类的欢乐,观察万物成长,高瞻远瞩。人体之象拟成了还要使它具有生命力,能有记忆。识此人体象(图),可通达万事。”(www.daowen.com)

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