四象演生八卦，即四象八卦方位图的拟画说明。《突鲁历咪》中说：“清浊气升降运动，最后生成了宇宙。宇宙间日升月往，社稷犹如苍天明朗，产生了乾南社和坤北稷而有了四象，四象又运生八卦。四象八卦的布局，犹如卷起锦帛分先后。天地合一体，日月照高空，宇宙生四象。乾坤天地以精气漫盈，以日月分阴阳。阴阳相结合，先生四象，四象生八卦。乾坤拟称为父母，主宰暑寒。震巽坎离艮兑六子女卦主宰衣食和福禄。乾象称父，主宇宙之南；坤象称母，主宇宙之北；坎象称男，主宇宙东方；离象称女，主宇宙西方。东与北之间是宇宙之一角，以震男为主；西与南之间，是宇宙的一角，以巽女为主；东与南之间，是宇宙的一角，以艮男为主；西与北之间，是宇宙的一角，以兑女为主。”

布卦是有规律的，按顺时针方向，乾一气交坤生震卦，乾二气交坤生坎卦，乾三气交坤生艮卦；坤一气交乾生巽卦，坤二气交乾生离卦，坤三气交乾生兑卦。

乾阳象居南，坤阴象居北；坎阳精居东，离阴精居西。圆周360度，每象主90度。乾卦居南，坤卦居北，坎卦居东，离卦居西；震卦居东北，巽卦居西南，艮卦居东南，兑卦居西北。左东为阳男，右西为阴女，以乾坤为父母。年周360天，每卦主45天，以之而定就四时八节时度。

乾坤天地拟定后，以天局为大，四象以之生，一象主一地，一社之氏族就有了向往。五行有生机，四象有易变。坤象拟变水，主北方大海水；乾象变为火，主南方高天火；坎象变为木，主东方大森林；离象变为金，主西方的金库。中央黄白道，以金银为象称，震象变为山，巽象变为泽，艮象变为金，兑象变为木。四象生八卦，寻五行属性，是这样拟布的。以坤地为局，运生了万物，社稷江山也随之而产生。有关四象男女，谁大谁小是这样排名的：乾象称父，坤象称母；坎象称次男，离象称次女；震象为长男，巽象为长女；艮象为少男，兑象为少女。

人文八卦乾父坤母，乾道运生男象卦，乾上气交坤生长男卦，乾中气交坤生中男卦，乾下气交坤生少男卦。

坤道运生女象卦，坤上气交乾生长女卦，坤中气交乾生中女卦，坤下气交乾生少女卦。(www.daowen.com)

彝族八卦将天局作十二等分，认为精气有万兆，青赤气漫溢乾坤，运生了万物，进而产生了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二属相，居守天局十二方，主乾坤大事，管万物之灵气。一相一方位，也是一种象，每象都有其地方。兔、马、鸡、鼠是宇宙四方之象，四方四象为主。狗、龙、牛、羊之象，五行与之生，是为乾坤之柱。猴、虎、蛇、猪之象，是乾坤福禄之主，五行与之和。这十二属相的五行属性分别为：鼠属水，牛属土，虎、兔属木，龙属土，蛇、马属火，羊属土，猴、鸡属金，狗属土，猪属水。五行是乾坤之脉，五行生变化，是为乾坤之易理。关于乾坤天地数的顺流，也按刚柔来区分，即天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。这些刚柔的代表数，就像日下的浮云，动静难见到。

关于天干的布局，彝文古籍《以补舍额》是这样叙述的：

甲与乙，丙与丁，戊与己，庚与辛，壬与癸，都生在五行的底下，叫天干与五行。甲干六十轮，分别主管天地的四方和中央。天地的东方，六甲六乙来主管；天地的西方，六庚六辛来主管；天地的北方，六壬六癸来主管；天地的南方，六丙六丁来主管。

地支（属相）的五行属性按方位来划分，从震卦到艮卦属东方木，谓春时90天，故其位之甲乙天干和虎、兔、龙属相，属五行之木。夏时90天，丙丁与蛇、马、羊属五行之火。秋时90天，庚辛与猴、鸡、狗属五行之金。冬时90天，壬癸与猪、鼠、牛属五行之水。每时按前、中、后称孟、仲、季。然而，中央的戊己土无天干属相相配，则按五行均分年360天的原则，即从龙、羊、狗、牛四季月份中调剂18天的活动时令数，总共72天，属中央戊己土，牛、羊、龙、狗均属土，因而被称作土管四季月。每干36天，即称天干数。地运局的金木水火土各为72天，故谓之72地煞数，是为年72个火候之数，每候为5天，即为五行轮数。