在乾阳运年时期的彝族部落君长国中，除了上述实索、尼能等几个比较大的以外，还有一些比较有影响的部落君长国，如史第、师赛、弥觉等。

首先是史第君长国。史第氏族奉祀八卦中的坎离卦，其中史氏族树狗头猴身人像，称为“吐苏”（白彝），第氏族称“哪苏”（黑彝）。

史氏族承袭尼氏系，具体是：尼卧苦——苦叟直——直阿塔——塔偶偶——越越举——举阿史。史氏族建立政权，史偶吐称君，史勒那称臣，史笃邹称师。臣氏系为：特卧哲——哲逢逢——逢逢武——赛武默采——默逢第——第默哪。后来，第默哪为君，第阿武为臣，第各各为师。史氏族遍布天下四方。彝文古籍《史第氏族史》记载说：“中央‘诺濮’以阿大禄曲为中心。”

第氏族奉祀离卦。离卦的赤气运历是：一氏特卧哲——二世哲颇颇——三世颇颇格——四世格默采——五世默采第——六世第默哪。

其次是师赛君长国。据彝文古籍《师赛氏族》记载，师赛氏族的世系是：恒卧尼——尼葛余——葛余果——果阿杜——阿杜宙哈——宙哈赛。宙哈赛之后形成政权，赛阿武为君，赛勃娄为臣，赛阿仁为师。(www.daowen.com)

赛氏族地域广大，南达“皮能博”，北到“鲁迭赫也”，东域“飞雁也”，西域“褒遮洪索也”，中央为“褒阿古克也”。

最后是弥觉君长国。弥觉氏族中的弥氏族在今四川省境内的长江西段，称为“吐苏”（白彝）；觉氏族在今四川省境内的长江东段，称为“哪苏”（黑彝）。彝文古籍《弥觉氏族史》中记载的弥氏族世系是：恒卧区一、区阿度二、度阿鲁三、鲁阿古四、古洼额五、洼额弥六。传到弥偶尼时建立了政权，弥偶尼为君，弥司司为臣，弥巧郁为师，在落皮青湖、列古大湖一带建国创基业。

彝文古籍《觉运历》中记载的觉氏族世系是：觉娄斗一运、斗彼卓二运、彼卓笔三运、卓笔赫四运、赫安蒙五运、蒙蒙弭举六运、弭举觉帕七运。