理论教育 蓝方丈足拓:金声玉振的城关碑刻墨迹撷萃

蓝方丈足拓:金声玉振的城关碑刻墨迹撷萃

时间:2023-10-15 理论教育 版权反馈
【摘要】:悟明上人因俗姓蓝,民间又称为蓝方丈,法号众诚,兰州市阿干镇铁冶人。在此情形下,蓝方丈依然率众僧诵经不已。兰州被炸后的惨相蓝方丈视寺内的经卷为生命。蓝方丈遇难前,曾在虎皮宣纸上拓足印一双,脚瘦而长,弓部空白,十趾有力,旁有多人行书题跋,钤有鲜红的印章。可是由于当时照相摄影设备的匮乏,未能拍下照片,现在想起,邓先生仍感遗憾,同时也感慨蓝方丈的足拓不知落于何处?

蓝方丈足拓:金声玉振的城关碑刻墨迹撷萃

兰州普照寺,又名大佛寺,旧址在今兰州市武都路兰园少年宫。普照寺始建于唐贞观年间,在宋、元、明、清各代均有修葺。全盛时的普照寺,寺院庄严、殿宇宏伟、塑像精美、壁画惟妙惟肖,为兰州诸寺院之冠。最为珍贵的当属普照寺中轴线上北端的藏经楼。藏经楼二层五楹,第一层供奉关圣帝君,殿门左右悬楹联:“大义参天,金炉不彻扶炎气;精忠贯口,宝炬常明达旦光。”意借关帝的忠义磊落、英勇神武、儒雅酷学的威名,企盼保佑藏经楼的安全吉祥。藏经楼二层供奉着立于莲座之上的文殊、观音、普贤三菩萨塑像,两侧分立药师、释迦、弥陀、韦驮等木雕佛像及铜接引佛,后壁绘千佛。东西壁为四个木橱,庋藏经书6358卷,唐刻《大藏经》5418卷,其中明永乐十七年(1419年)刻印的《永乐南藏》638函。

兰州普照寺藏经阁三佛像

悠悠普照寺就这样在晨钟暮鼓以及琅琅的诵经声中走过了一千三百余年。可是到了1939年2月23日,日寇飞机轰炸兰州,普照寺遭遇劫难,变成一片残垣瓦砾,寺中悟明上人为护佛经而罹难。

悟明上人因俗姓蓝,民间又称为蓝方丈,法号众诚,兰州市阿干镇铁冶人。悟明上人与弘一法师一样,是近代受人尊敬的一代高僧。他自幼多病,8岁在榆中大兴国寺剃度出家,为禅宗曹洞宗的传法弟子,对经、戒、禅研究颇深。他来兰州后,拜在普照寺长老座下为弟子,学经、戒律仪规,并受三坛大戒,遂成为普照寺住持。

民国十七年(1928年),国民军二师师长刘郁芬擅将普照寺辟为中山市场,以大雄宝殿百货商场为中心,周围廊房均改造为商铺,出租与各商家经营。院内各空闲地皮均开辟为摊点,估衣、小吃、杂货、杂耍、古玩、旧书等划区经营,所有兰州市面零售之杂货,均聚集于此,成为兰州城最繁华的地方。刘郁芬欲逼蓝迁出,遭蓝严词拒绝。刘郁芬又以委派蓝方丈一个县长做交易,蓝坚辞不就。就这样,形成了早市一开,一方的善男信女依然虔诚地拜佛烧香;另一方衣着华丽的摩登女郎、长衫礼帽的绅士涌进大雄宝殿内的百货商场,挑选自己喜爱之商品。在此情形下,蓝方丈依然率众僧诵经不已。正因为蓝方丈的据理力争吸引了众多善男信女及各界人士,寺院香火旺盛,信徒云集。

民国二十年(1931年),蓝方丈在普照寺讲《北极玄机历法》,名流听经者甚多,流寓兰州的吴佩孚也曾跻身其间,对其评价颇高。(www.daowen.com)

到了1933年春,蓝方丈又开坛传授三坛大戒,得戒僧尼数百人。后又邀在西北弘法的湖北名僧心道法师入寺讲经,共办“护国息灾”法会,宣讲反侵略、反邪教和众生平等的主张等。同年他还与刘尔炘、杨思、水梓、裴建准等名流宿儒创立了兰州佛教协会,选举晚清进士邓隆为理事长,蓝为常务理事,开创了甘肃佛教协会之滥觞。

1935年至1937年,蓝方丈曾闭关习经三年,出关时发长垂肩,容貌红润,双目如炬。后曾在兰州五泉山浚源寺大雄宝殿前举办规模盛大的传戒大法会,历时40天,名流及拜佛者甚众。

兰州被炸后的惨相

蓝方丈视寺内的经卷为生命。抗战期间,日寇飞机常来空袭兰州,很多人都劝大师暂出躲避。蓝方丈却总是对人说:“人在经存,经亡人亡。”1939年2月23日12时22分,日机20架,从东北方侵入兰州上空,中国空军当即迎击。慌乱中,日机疯狂地倾泻了八九十枚炸弹,轰炸了唐代名刹普照寺(今兰园)、黄家园、东大街(今张掖路中央广场以东段)、学院街(今武都路酒泉路至静宁路段)、贡元巷、黄河沿(儿童公园以南)、南关(今庆阳路安定门至南关十字段)、东城壕一带。普照寺被多枚炸弹击中,燃起熊熊大火。蓝方丈让别人快走,自己却高诵佛号走上藏经楼,以身殉经。

蓝方丈遇难前,曾在虎皮宣纸上拓足印一双,脚瘦而长,弓部空白,十趾有力,旁有多人行书题跋,钤有鲜红的印章。蓝之弟子装裱后,供奉于该寺东北部观音堂中。原兰州地方志办公室副主任邓明先生曾于20世纪60年代初亲见过。可是由于当时照相摄影设备的匮乏,未能拍下照片,现在想起,邓先生仍感遗憾,同时也感慨蓝方丈的足拓不知落于何处?

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