董 幻

慈济庵供地藏菩萨，始建于明代，明天启四年圯于水后于清乾隆二十七年（1762年）重建。

现存大殿三间，砖木结构，抱柱擎廊，小瓦覆顶，清水脊。殿内墙面嵌清代《重建慈济庵碑记》三方。碑文记曰：“慈济庵者，前明霍人之香火院也。霍公谠维华谪居徐州。夫人爱建斯庵，因岁以风雨摧残，兼之黄水淤没，殿宇廊庑颓坏几尽。仅有一阁巍然独存。然院落不完，住持维艰。庵主兆瑞持疏募化。爱有会首刘门张氏等同心乐助。因旧阁之材移创新殿，改作工料费，出不赀本。年七月十六日兴工，计于十月十五日告成。殿宇一新而廊庑院垣亦以次增修矣。”落款为乾隆二十七年菊月（九月）。大殿前还存有莲花石幢一座，为明崇祯九年（1636年）的遗物。庵内原来还有一座石雕莲花宝池，供施主放生。徐州沦陷时期，被日寇偷运回日本。这座石幢因百姓警觉，埋入地下，方得幸存到今天。

慈济庵别称五毒庙，其中的来历颇有一些趣谈。五毒庙原本是与慈济庵并存的寺庙，它位于慈济庵之南。每年农历五月初五逢会，史称“五毒庙会”。有一则传说一直流传于民间：以前徐州城里有吴姓人氏到外地做买卖。拉车回城时，路遇一位老者，主动要求他停步上车。老者见其有仁爱之心，便明示自己是瘟神老爷，因为徐州有作恶之人，天神他来降灾送瘟疫。次日是五月初五，只要晚上在门口贴上个亚葫芦，就可免受灾难。商人回家之后，立即敲锣吆喝，宣告邻里百姓。等到全城大家小户都贴上亚葫芦之后，他自己已精疲力竭，回家倒头入睡了。第二天瘟神转遍全城也没地方撒药。到姓吴的家门口，见没贴亚葫芦，把药全都撒了下去，吴家人全部中毒死亡。百姓为了纪念他，在地藏巷修了五毒庙，塑上他的像。每年五月初五给他送香祭悼，这就是五毒庙香火会的来历。解放后，五毒庙被收为治安办公地。庙里住持把庙内供奉的瘟神像搬到慈济庵内。香客只好把香火烧到慈济庵内。久而久之，慈济庵也被称为五毒庙了。(www.daowen.com)

有着300多年历史的慈济庵古刹，经多次重建，现有大雄宝殿、药师殿、三圣殿、念佛堂、僧俗僚房等一套完整的宗教活动场所和生活设施，占地面积1600平方米。徐州颇有名气的书法家墨宝处处可见。

2003年，礼请能宣法师来主持工作，该庵有十二位法师，她们道风正、学风浓、共修六和敬。同年，慈济庵被评为徐州市“五好宗教活动场所”。

慈济庵