刘玉芝

徐州这座屡遭水患的城市，一些能保存至今的古代地面建筑皆弥足珍贵，徐州文庙即为硕果仅存的规格最高、建筑面积最大的古代建筑。文庙，全称文宣王庙，也称孔庙或黉学，是我国古代祭祀孔子、传道授业的场所，明代以后称孔庙为文庙。

徐州孔庙见诸文献记载的为宋代，位于州城东南隅。元至正十一年（1351），芝麻李起义占据徐州城，孔庙毁于元军炮火。明洪武二年（1369）知州文景宗移建于城东北，明初著名文学家宋濂亲撰《圣庙碑铭》，盛赞徐土学事昌盛。由于多次遭受黄水，曾四易地址，以隆庆三年（1569）新建的文庙规模最为庞大。据时任徐州副使冯敏功撰写的《新迁庙学记》，新建文庙“地址之恢，黉宇之壮，视旧宫有侈焉！于是应璧耸左，郡谯埓石，云龙峙前，汴河绕后，而黄楼背护；俯雉昂霄，莲池清漪，袭芳铺丽，群山映翠，环水为清，诚形胜之要区而文明之奥宅也。”

文庙奎星楼(www.daowen.com)

清康熙二十一年（1682）淮徐道刘元勋、知州臧兴祖迁建于城东，徐州富豪张胆捐资六干余金，其他官员也纷纷响应，完全按照明、清两代朝廷对地方孔庙要求的制度建设，张胆族侄、曾任文华殿大学士兼户部尚书的张玉书亲撰《新迁文庙碑记》。同治《徐州府志》绘有完整的学宫图，为一处庞大的建筑群，东西分三路，中为大成门，东为金声门，西为玉振门。前后五进院落，建有棂星门、泮池、大成门、大成殿、明伦堂、尊经阁等，占地近2万平方米，贯穿南北一条中轴线上。文庙东南角建有奎星楼。奎星为天上28星宿之一，为西方白虎之首，为文星。奎星楼为重檐六角式楼台，周围有雕刻精美的护栏，在波光粼粼的河面上，奎星楼显得格外突出。奎星楼西为黄硫璃瓦砌筑的七龙壁，壁前为大型影壁墙，墙额中间题“天下文枢”，左右两侧题“道冠古今”、“德配天地”。影壁墙两侧为仪路和礼门，立有“文官落轿”、“武官下马”碑。入仪路和礼门为棂星门，此为孔庙大门。进棂星门即为泮池，泮池是学府的象征，学府也因此称泮宫。泮池为半月形池塘，上有三座三孔石桥，桥长10米，宽1.5米。过泮池是大成门，又称戟门，象征宫门。大成门后就是文庙的中心建筑大成殿，每年的春秋两祭都在这里举行。祭孔是一项繁顼的活动，每次祭孔，钟磬和鸣，香烟缭绕，盛况空前。大成殿两侧的东西两庑，为供奉先贤的场所。大成殿后的明伦堂是讲授经学的地方，原为重檐双层殿阁，现仅存台基。

由于年久失修及日伪时期的改建，解放后拆除了不少建筑，现仅存大成门、大成殿、月台和尊经阁台基。大成门面阔三间15.8米，进深7.6米，脊高9米，木直棂门窗。大成殿面阔五间20余米，进深13米，脊高11.7米，方格门窗，檐下三层斗拱。殿内的八根立柱、柱础莲花浮雕，为明代原物。月台长20余米，宽9.6米。两殿皆歇山屋顶，黄琉璃瓦屋面，绿琉璃瓦修饰正脊、戗脊和屋沿。1989年徐州市政府对大成门和大成殿进行全面维修，并恢复了大成殿前的月台。维修后的大成殿金碧辉煌，金砖漫地。大成门采用了门柱式月梁结构，高达7米多的门柱矗立挺拔，月梁上的“拔亥”依旧明式作法，兼有“南秀北雄”之特点。

对文庙的修建是地方官员的重要政迹之一，每次迁建，地方官员多请名家撰写迁建碑记。徐州文庙原有石碑十余方，现存七方。最早的为明宣德八年（1433）所立《徐州重建儒学记》碑，现移立于户部山戏马台碑亭内。清代徐州唯一的状元李蟠于康熙五十七年（1718）撰书的《郡使姜公重修学宫碑记》碑和《并建尊经阁记》碑，均移镶嵌在云龙山的送晖亭内。现文庙大成门内还镶嵌有著名书法家张伯英于1941年书丹的《徐州复兴孔子庙堂记》碑，及重书其先祖张胆、张玉书的《迁建徐州文庙记》和《徐州新建文庙碑记》，由北京著名石刻家陈云亭摹刻上石，是十分有价值的历史资料。另外，原文庙内曾有“八音石”一块，是玲珑剔透能发出八个音节的奇石，现存市博物馆。如文庙修复，建议可将移放他处的碑刻及“八音石”迁于庙内，以营造文庙浓厚的历史文化氛围。