郭凤熙（1848.1.27—1907.11.1）　乳名凤熙，谱名承熙。湖溪镇郭宅丽泽院郭氏四房。清代同治、光绪年间著名木雕艺人，据传参加过北京故宫雕饰。堂侄郭金局是其徒弟。

郭金局（1874.12.21—1919）　谱名郭仁慈，乳名金局，又名金轴，字爱周，号宝珊，别号石洞山人。作品落款用“宝珊”或“石洞山人”。郭承燕第三子。湖溪郭宅村人。自幼聪颖过人，师从堂叔凤熙，刻苦学艺，勤于创作，技艺全面，工米塑，国画造诣深厚，工笔花鸟、写意人物皆能，尤擅锦鸡牡丹。以木雕知名。1915年，精雕微型八仙一组，聚拢仅占一掌之地，常藏于长衫口袋把玩。该作品获得1915年美国“巴拿马万国博览会”奖项，喜报悬于郭氏宗祠。

郭氏名闻遐迩，求学者众。现在所知的两位徒弟皆东阳木雕名家：1897年收杜云松为徒，主攻人物，成为一代名家。1898年在兰溪姚村行雕时收该村姚金聚为徒，成为兰溪木雕始祖。

郭氏主要行雕地区在兰溪、义乌、安徽等地。1895到1898年把作兰溪姚村齐政堂。1915年到1917年把作该村慎德堂（花厅）和衍德堂等三幢民居，吕加水和徒弟姚金聚等共同参与。现存慎德堂四只狮、鹿牛腿和衍德堂等五只人物牛腿，为郭氏经典力作，创意瑰丽，塑形写神气势雄浑，英俊豪纵，线条遒劲，朴中见雅。乃东阳木雕的传世极品。

目前所能见到的郭金局传世作品还有1919年为吴品珩（“亦园主人”）雕刻的一套15块床花板，是东阳木雕从传统走向现代转型期的代表性作品，其中既有落款“亦（逸）园主人清鉴　石洞山人刻”的《乌羊遗礼图》图和落款“岁在屠维协洽（即己未，1919年）柳（榴）月　亦园主人清鉴　宝珊作”的《商癸父爵》以及锦鸡牡丹等多块脱胎于中国画谱的典型的“画工体”作品，这是目前见最早的按照中国画格式落款的东阳木雕作品。这组作品中还有一块体现当时新式学堂现代题材《运动会》的人物作品，画面刻画了7个带盖帽、穿学生装的人物，跑道终点一长者抱一写有“运动会”字样的旗帜，另一裁判手挥“捷足先登”小旗，五个学生一拥而上争抢小旗。画面构图生动，刀法简练，神态逼真。在2012年中央电视台《寻宝》栏目“寻宝·走进木雕之都浙江东阳”决赛中，这套花板获“最具投资潜力奖”。

图5.1　郭金局国画《百鸟朝凤》

从兰溪姚村牛腿和吴品珩床花板可知。郭氏从传统的“雕花体”入行，以其立体雕（米）塑和国画的基本功，广泛汲取中国书画的艺术精华，人物雕刻立体传神，融入更多的佛像雕塑韵味，谋篇布局讲究疏密对比，前后层次透通旷远。郭氏同时又是“画工体”开拓性艺人，是探索东阳木雕从传统“雕花体”走向现代的先驱，是从质朴厚重的雕花体“意象”木雕向写实具象为基本特征的现代东阳木雕转型的奠基人，和其高徒杜云松一起，乃“现代东阳木雕之父”。

杜云松

杜云松（1884.12—1959.8.4）　谱名志唐，字云松。湖溪后山店村人。读过四年私塾，1897年14岁时师从郭金局学艺，出师时即小有名气。初时外出行雕于萧山义桥、临浦等地，1907年秋后奔波于百官、萧山、长安、临平、钱塘等地。1913年3月到1918年8月、1921年2月到1923年8月间两次到杭州仁艺厂工作，被聘为把作师傅。离开仁艺厂后行雕于义桥、临浦、上海王盛记等地，1937年因为时局动荡回本地行雕。

杜氏勤学苦读，游历广泛，尤擅观察，喜读历史和文学名著，熟谙历史典故神话传说，技艺全面，擅长修光，专攻人物，触类旁通。1924年在浙江省实业厅雕花考试获第二名。1953年参加中央美院华东分院为期三个半月的“华东民间美术工艺培训班”学习，其间创作的《梁红玉击鼓抗金》，次年获中央美院华东分院创作设计一等奖，并获省文化厅奖金120元。1954年4月出席华东美术家协会成立大会。1954年3月，召集组建“楼店木雕小组”（即后来的东阳木雕总厂），任组长。当年11月改为“上湖木雕生产合作社”，任理事主任，是东阳木雕总厂的主要创始人。1957年7月和卢连水、厉守铭一起出席全国工艺美术艺人代表大会。同年12月，出席中华全国手工业合作社首届社员代表大会，当选为中华全国合作总社委员会委员。入全国工艺美术名艺人史册，名列第六。

民国初年的巍山鼎丰是杜云松和何其金的作品。杭州种德堂、林浦山头陈陈信树民居、临浦坂里朱朱阿唐民居由杜云松把作。1938年，和黄紫金兄弟联手完成罗青四和堂十八间头雕饰，其牛腿人物立体传神，比较写实传神，而门面窗花板为东阳木雕“画工体”的代表性杰作。

图5.2　许樟凤座椅

杜云松1937年到1949年期间在本地行雕。曾经为老家后山店的财主杜汉章雕刻四个大橱，现存人物大橱由村委会收藏，两个花卉大橱分别传到杜伟跃和杜刚强家。后山店和沈坎头还有四张花床传世。20世纪30年代，杜云松为好友楼玉龙和他父母雕刻圆雕肖像，楼玉龙和母亲（许樟凤）为现场对人雕刻，其父亲（楼春茂）像则根据遗照雕刻，樟木，每座像都配有座椅（牌位），座椅靠背上分别刻有“同登极乐　大千二百五十光仙　名　春茂　坐”“四代一堂　大千二百五十楼氏樟凤坐”“为善最乐”（楼玉龙座椅），座椅由陈荣昌制作，杜云松刻字。宽18，高24.5，深12.5厘米。根据座椅大小推算，雕像高度应当在30—35厘米左右。这组雕像曾经在木雕总厂展出，评价极高。2008年三尊像在楼玉龙女婿马宣华的老宅被盗。遗留三个座椅，其中楼春茂像的座椅为东阳市工艺精品馆收藏。

杜云松从传统的“雕花体”入行，师承郭金局，平面浮雕和立体圆雕皆功底深厚。杜云松是清末民初“画工体”的主要探索者之一，杜云松是有机吸取“画工体”的优点，从传统的稚拙意象为主“雕花体”走向以写实具象为基本特征的现代东阳木雕的先驱性艺人之一，对东阳木雕传承与创新，影响深远。

1922年前后在杭州仁艺厂期间，因其技艺超群，杜云松被同行誉为“雕花皇帝”。(www.daowen.com)

刘明火（1891.11—1944.9）　谱名明焕，字其文，号章亭，生于光绪辛卯十一月初八日申时，卒于民国甲申九月十一日酉时。南溪梨坑村人。上过六年私塾。14岁拜本村“东狗”为师学艺，期满出师即小有名气。先奔波于昌化、富阳等地揽活，1922年前后在杭州仁艺厂工作，和杜云松同为把作师傅。离开仁艺厂后赴上海，被王盛记老板聘为把作师。1927年到分水县担任城隍庙修建的雕饰把作师，三年竣工，屋架雕刻注重仰视效果，门窗雕刻极为精细，声誉大振。1937年受老板王盛彬的委托，回东阳杨溪村的十八间头把作雕饰，所雕门窗、屋架、牛腿、挂落等无不精工异常，画面饱满，满室生辉。1939年，义乌佛堂儒商吴茂棋在大文头35号建造18间四合院“吴棋记”民居，木匠总把作师贾汝海推荐刘明火把作木雕雕饰，刘明火联手金君成。其时抗日战争形势趋紧，开工不久吴棋记停建。其中《柴耕渔乐》《骑狮女将》两对主牛腿和西南角转角牛腿为刘明火操刀。

刘明火家谱

市文保所（肃雍堂）收藏有来自杨溪十八间（1937年）刘明火的一对《骑狮女将》牛腿以及坐斗花栱。

梨坑村老家还有一张刘明火雕刻的圆雕狮子柱圆桌、画工体搁几（供桌）。

刘明火会国画，老家曾经挂有四条幅国画。刘明火从“雕花体”入行，在杭州上海的出口家具雕刻中深得“画工体”真谛，画工体作品写意传神，称为“半工写”体，即工写兼备。佛堂吴棋记十八间头牛腿已经初步具备写实具象为基本特征的当代东阳木雕雏形，人物形体比例准确，立体写实，神采飞扬，用刀老辣，擅斜切长线条勾勒，粗狂写意。

刘明火在杭州仁艺厂期间，因其技艺超群，被同行誉为“雕花状元”。刘明火与杜云松等人同为东阳木雕从传统走向现代的先驱性艺人。

陆润寿

陆润寿（1903.2.8—1979）　横店镇湖头陆村人。生于光绪癸卯二月初八卯时。1954年3月参加筹建“楼店木雕小组”，乃东阳木雕总厂的创始人之一。从小拜师学艺，在技艺上有独到之处，尤以用凿简练出名，一凿多能，即使是雕刻一件十分复杂的作品，也只需十来支凿便能完工，为同行所折服。1956年，参加杭州灵隐寺释迦牟尼大佛制作，佛像后面背光上部7个小佛像和莲花底座由其设计雕刻，庄重肃穆，熠熠生辉。1958年11月，因其出类拔萃的技艺水平，被选调到新成立的浙江省工艺美术研究所，后调宁波工艺美术研究所工作。东阳市工艺精品馆（中国木雕博物馆）收藏的大型壁挂《庆丰收》和《人民公社》，陆润寿是主要制作人之一。

赵金青

赵金青（1908.4.16—1982.6.6）　又名赵金清、赵锦清。横店镇厦厉墅村人。1915至1919年上学读书，1921年到1925年先后拜本村马济贵、吴顺标在本地和萧山等地学木雕，1926年2月到1928年8月拜王银火为师在萧山北街弄祠堂学木匠。1928年8月到1953年底先后在上海厚顺记、卢天治作坊和香港艺华盛、华安公司以及杭州、龙泉、广州等地木雕工场做木工。1956年2月参与组建湖头陆木雕小组，7月随小组并入上湖乡木雕生产合作社，乃东阳木雕总厂元老级艺人，敬业勤奋，逝世前一天还在伏案设计，1980年以73岁高龄被晋升工资一级，为当时全县木工最高的七级工。赵氏从木雕入行，与东阳木雕结缘，长期服务于东阳木雕的木工设计和制作，技术全面，甘当配角。在家具的造型、绘图、翻样设计上造诣高深。当时东阳木雕总厂楼水明负责出口家具造型设计，赵金清负责放样，配合默契，最佳搭档。他设计制作的木雕宫灯，造型别致，古朴精致。1956年5月至1958年2月参加杭州灵隐寺重修19.6米高的巨型释迦牟尼大佛，攻克了形体造型组合难题，将总重26吨的香樟木切成34块，准确地组装拼合成，天衣无缝，表现出丰富的实践经验和高度的创作才能。

陆光正回忆说赵金青有一张“木工技师”的纪念证书。根据金君成在完成灵隐寺工程后曾经得到相关部门的纪念证书的情况，很可能是同一批证书。

马凤棠

马凤棠（1914—2001年）　横店镇厦厉墅村人。10岁去上海胞兄马凤郁作坊学雕花，1928年赴香港行雕，1939年回乡。抗战胜利后又赴上海行雕。1950年经刘开渠介绍到中央美院华东分院工作，1953年到该院新成立的省民间美术创作室。同年四月参加“华东民间美术工艺培训班”，创作《陆文龙回宋》。1958年下半年，任浙江美术学院新创办的民间美术系副主任，兼任木雕班专业老师。1962年民间美术系撤销调入省民间工艺美术研究所，任副所长。1972年调杭州园林管理局园林设计院，继续从事各类佛像的修建和园林雕塑的创作。1974年参加全国文艺工作者代表大会。历任中国美术家协会理事、美协浙江分会副主席。1953年起，先后三次负责杭州灵隐寺修复的技术工作。长期从事木雕研究、教学与创作，竭力扶持东阳木雕的复苏和振兴。熟知东阳木雕的历史传统和技艺，各种雕法得心应手，更擅长于设计创作，思路开阔，题材广泛。1954年创作的壁挂《三打祝家庄》出口墨西哥，作品长2米、高0.7米，是当时最大的陈设欣赏类作品，《民族大团结》和《李时珍》被北京故宫博物院收藏，《祥林嫂》被鲁纪念馆收藏，《南昌工人纠察队》和《抢修涂家埠大桥》被南昌纪念馆收藏，《山川新面貌》被中山纪念馆收藏。现收藏于市工艺精品馆（中国木雕博物馆）的《林则徐禁烟》乃东阳木雕清刀工的经典佳作。马凤棠也是该馆收藏的壁挂《庆丰收》的主创人员。1980年退休后仍雕凿创作《刘姥姥游大观园》《宋皇行乐图》《闹元宵》等作品。