段塘街道位于海曙区西南端，东濒奉化江，南到杭甬高速公路段塘出人口，西至通达路与鄞州区接壤，北与南门、白云、望春等三街道毗邻，面积5.97平方公里，下辖小漕、雄镇、洞桥、华兴、南都、新典、南塘、南苑、丽园9个社区，段塘、丁家、粮丰、吴家4家股份经济合作社。现有常住人口3.29万人，暂住人口1.23万人。

段塘街道以驻地“段塘”而得名。其出于潴澜堰（即今芝兰堰）至丁家小涨堰之间这段狭长地块称作段塘，这一段塘堤处于奉化江和南塘之间。段塘先民聚落于这段塘堤上，繁衍生息。

北宋初年至南宋乾道五年（1169），段塘区域为清道乡，元延祐七年（1320）至清乾隆时称为清道乡五十都、五十一都。清宣统三年（1911），清道乡改为同道乡；1935年设段塘镇；1946年9月，段塘被撤销，其地分属古林乡、清道乡。1950年，段塘先后隶属古林区塘西乡、建设乡；1956年，段培相继归属古林公社（卫星公社）、建星公社（为其下属的耕作连或生产大队）；1963年，鄞县撤古林区，段塘划归鄞江区石碶公社，直至1983年12月划入宁波市海曙区。1984年4月改建为镇，下辖段塘、丁家、粮丰、吴家4个行政村和小漕、雄镇、洞桥、范家、堰头、吴王、雅园7个居委会。2002年，段塘镇撤建为街道办事处，原有7个居委会撤并为小漕、洞桥、雄镇3个社区居委会；2003年，划入华兴、南苑、新典、南塘社区；2004年新建南都社区，撤段塘、丁家并入小漕、雄镇、洞桥社区；2005年6月撤粮丰村并入新典社区，9月撤吴家村建立丽园社区居委会。

发源于它山堰的南塘河，把段塘街道分为东西两岸。据《四明谈助》记载，东岸以南塘路“东北达郡城长春门，西南达奉化、小溪等处，凡商贩行旅，以及部使檄书、邮递，络绎不绝，南北往来孔道也”。

南塘河始筑于唐。南塘河西岸地域自宋代起人口增长较快。史载有吴氏吴天一五兄弟迁来段塘，并在今段塘中街一带落脚。随后朝廷在段塘设立军事机构“段塘汛”，自兹段塘镇初具雏形。

北宋晚期，由于南塘河舟楫往来频繁，有连接“甬榕大道”、“甬台大道”驿道功能，南塘路一带逐渐繁荣喧闹起来，特别启文桥下的沈店村，更是成为南来北往横贯东西的水陆交通枢纽。沈店村，雍正《宁波府志》作“沈垫村”，可见是一块高起的坡地，现在此地离奉化江最近处，江面离南塘河仅千米之遥。从鄞东渡奉化江，既可达鄞西，也可沿南郊路北上进入长春门。沈店村一度成为一个亦商亦农的名村，桥上桥下，村里村外，陆路和水路曾经昼夜不绝地送来送往。这沈店村后讹名为新典村，建国后叫粮丰村，现为新典社区。因此，历史上的段塘既是进宁波城南的咽喉耍地，也是商贾贩的交易场所。清倪象占《鄮南杂句》中“长春门外两催耕，仲夏桥边水到城，烟柳村村花夹岸，最怜千丈镜中行”，是段塘一带甬水两岸的真实写照。

现存的启文桥，为清道光二十四年（1844）重建，至今已历一百六十余年，属单孔拱形石桥，全长25米，矢高4米，桥孔东侧有拉纤用的纤道，桥面设有八对石护栏，栏柱柱头分别雕刻有石狮两对、石象两对、石莲台四对。桥孔顶端各有一块石刻匾额，并署有“清道光庚子岁，余嘉福重建”的落款。两侧各有阴刻楹联一对，北面楹联为“秀彩跨虹甬水爽，高华映日向阳月”，南面为“清机引至通津脉，大鲁雄镇□□风”，每幅楹联上端置有一石刻。整个启文桥是宁波不可多得的清中期桥梁艺术典范，具有相当高的艺术和文化价值。(www.daowen.com)

启文桥

据史载，位于今天的段塘街道丽园社区的看经寺，其初建年代早于段塘建镇，也就是说先有看经寺，后有段塘镇。看经寺始建于宋代乾德二年（964），名明福院。治平二年（1065），赐额“普照”。明代洪武初年（1368），僧人大师重修并将明福院改名为看经寺。关于看经寺寺名的由来，清光绪《鄞县志》中有蒋学镛撰写的《看经寺碑记》记载了这么一个传说：相传在宋代初年，现在的吴家村一带，人烟稀少，村后旷野，是当地农民割草放牧的好去处。有一天，一个农民放牛到此，牛突然跪地不起，任凭主人怎样赶拉鞭打，牛就是跪着不肯起来。正在这时，恰好有一位姓厉的州人路过这里，看见这个情况，便向农民问原委。农民把牛突然跪地不起的情况向这位过路人讲了讲，那姓厉的过路人感到奇怪，就在牛跪地不起的地方伏地倾听。当他听到地下隐隐约约传来敲木鱼和击鼓的声音，更是十分惊奇，当即在附近找来几位农民对该地进行挖掘，结果挖出一个石匣子，打开石匣，里面竟贮放着有注释的《法华经》。众人认为这是“佛缘天意”，议定在此建造寺院供奉此经。传说归传说，但看经寺作为宁波南郊第一大寺院的地位是无法改变的。看经寺经明成化元年（1465）、明正德年间（1506—1521）两次修建，到清康熙三十二年（1700）该寺重建时，已是占地约十二亩大小，殿宇佛缘僧舍等全面恢复的佛教道场。可惜在康熙三十七年（1698）该寺毁于一场大火灾。1934年，因为临脉的七塔方丈南大师兼看经寺方丈，对看经寺进行一次重修。新中国成立后，寺僧逐渐四散，看经寺被征作粮食仓库，后又拆寺造厂，殿宇佛缘僧舍一应俱毁。现仅存原看经寺山门前古樟树一棵，清代宝鼎足六角石狮子底座。20世纪80年代，有僧人净修在离原看经寺约十米的河东岸重建看经寺，并经有关部门批准为宗教活动场所，正式对外开放。

从有关历史资料及口碑相传来看，段塘似乎缺乏一定意义上的名人，但自古以来，却有许多为段塘造福的人物。远的有构筑它山堰、疏浚南塘河的唐朝县令王元暐，近的有清道光年间（1821—1850）重修启文桥的余嘉福。改革开放后，香港著名企业家、宁波市荣誉市民沈炳麟先生更是慷慨解囊，于1986年捐资兴建了顺德路、顺德桥，使交通严重闭塞的关家村有了通衢大道。关家村也从此走上了经济快速发展的小康之路。

沈炳麟先生接受荣誉市民证书

沈炳麟（1913—），祖籍浙江湖州，生于宁波，16岁赴上海学做生意，1945年开设炽丰华行，经营草帽进出口业务。1946年移居香港，50年代创建大织造有限公司并任董事长。改革开放后，沈炳麟先生在上海创立应善良福利基金，抱着“救灾扶贫、雪中送炭”的宗旨，捐资近三亿元，项目遍及全国各地。1995年被评为全国“十大扶贫状元”之一。他第一个捐资助建了宁波恩美儿童福利院。沈炳麟在宁波捐资兴办的项目还有学校、幼儿园、医院等。1995年他被宁波市人大常委会授予“宁波市荣誉市民”称号。

（海曙区文物保护管理所）