李培峘

衙神者何？汉相萧曹是也[1]。汉相亦多矣，独称萧曹者何？非谓其立法简要，又能谨饬不变之故软[2]？尝考高祖为人，豁达大度。初入关时[3]，与秦父老约三章之法，有曰：“杀人者死，伤人及盗抵罪[4]”。何以刀笔旧吏[5]，熟悉典章，佐（乾乙本作“以”）高祖定律[6]，一切亡秦苛政[7]，芟除殆尽[8]，真仁人之言。其利溥哉[9]。厥后曹丞相参，能继萧辙成法[10]，画一，一（原本作“于”，据乾乙本改）时罔敢有作奸犯科者[11]，久安长治之道，实肇基于此[12]。然则斯世吏民（乾乙本作“后世吏人”），以萧曹合祀，而群奉为神者，其故可深长思矣[13]。

[1]汉相萧曹，汉朝丞相萧何、曹参，二人皆是刘邦的贤相。

[2]谨饬（jǐn chì），亦作“谨饰”。犹谨敕。意为谨慎小心。故，缘故。

[3]关，指陕西函谷关。刘邦与项羽帅兵攻秦，约定“先入关者王之”。刘邦先入关，驻军坝上。

[4]杀人者死，伤人及盗抵罪，意思是说，杀人的人要处死，打伤人或者偷盗，承担相应的刑罚和赔偿。

[5]何，萧何。刀笔旧吏，旧时管公牍的官吏。

[6]佐高祖，辅佐高祖刘邦。

[7]亡秦苛政，使秦朝灭亡的繁重的赋税、苛刻的法令。

[8]芟（shān）除，删除。殆尽，几乎罄尽。

[9]溥（pǔ），广大。

[10]继萧辙成法，即“萧规曹随”，萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。出自《史记·曹相国世家》：“参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。”汉扬雄《解嘲》：“夫萧规曹随，留侯画策。”

[11]罔，无。作奸犯科，为非作歹，触犯法令。

[12]肇基，始也。

[13]深长，长远；深远。

遂邑向有神祠[1]，而规模狭隘[2]，不足以展妥侑之诚[3]，余于甲辰（1784）春暮，承乏是邦[4]。每拜谒时，即思所以改观之，而功程浩繁[5]，非可猝办[6]，因与众吏谋，佥曰：“善[7]”。是举也，不可以或缓。于是捐廉以倡[8]，拓其地而新之[9]，有乐助者书名，勒诸贞珉[10]。阅二载而功竣[11]。计正殿三间，前为戏楼，旁为厨房，左右环以回廊。美哉，轮奂赫然耀目矣[12]！中奉萧曹，旁则配以土地、财神，抑亦祀事所不可缺者[13]。愿自兹以往，入庙奉祀者，同志和衷[14]，制节谨度[15]，恪守成宪[16]，以期神之克享[17]，慎毋作奸犯科，鬼蜮行为[18]，以致吐弃于神明也[19]。是则予所以新此庙之意软[20]？是则予所以厚愿遂邑吏人之意欤？不可以不记。（据乾乙本增）

[1]向，先前，原先。

[2]狭隘，狭窄。

[3]展，展示。妥，安。侑（yòu），报答。

[4]是邦，这个地方。此特指遂宁。

[5]功程，指需要投入较多人力物力的营建项目。(www.daowen.com)

[6]猝办，突然办好。

[7]金，皆，全部。善，表示应诺。对，好。、

[8]捐廉，旧谓官吏捐献除正俸之外的养廉银。以，而；来。

[9]拓，开辟，扩充。新之，使它面貌一新。

[10]勒，刻。诸，之于。贞珉，石刻碑铭的美称。

[11]阅，经过。

[12]轮奂，形容屋宇高大众多。赫然，显耀地。

[13]抑，抑或。

[14]同志，志趣相同。和衷，和睦同心。

[15]谨度，慎行礼法；严守礼法。

[16]恪守，谨守。成宪，原有的法律、规章制度。

[17]期，希望。克，能。享，受用。

[18]鬼蜮，害人的鬼和怪物。

[19]吐弃，唾弃。于，被。

[20]是，这。新此庙，使此庙换新颜。软，表感叹语气，犹“啊”。

南华宫 在正西街。

药王庙 在顺城街。

财神庙 在顺城街。

轩葛庙 光绪二十七年修，在咸宁街。

望鹤楼 民国十四年修。