夏诏新

官方何所砥持[1]，惟明目达聪之君子[2]，洞视民瘼[3]，精气长存。是以心为人官，英爽随之，悉注于耳目[4]，而肃于精神。最不可狃于近习也[5]。《泰誓》曰：“天视自我民视。”[6]夫天高高在上，化育无疆[7]，且无一日不照临下土，鉴视斯民[8]。故古之视民如伤者[9]，必迩不御，而远不遗。然不御不遗，不得徒索于瞬睫间[10]，惟恃心之明，有以通之[11]。以故，视远惟明，书载其旨。而子张问明[12]，子告以明能及远。岂非视民之道，不宜狃耳目前之安，而高瞻远瞩，直无幽之弗达哉[13]？今明（原本作“圣”，据乾甲本改）天子在上，视四海如一家，行高望远，治晋唐虞[14]，而宰辅内臣，以及封疆大吏，一皆勤视民隐，无远弗届矣[15]，我曹职在下僚[16]，司百里提封[17]。属目者刑名钱谷[18]，睇盻者菽粟桑麻[19]。顾瞻熙攘（原本作“穰”，据文义改）之众[20]，注睫而沭心[21]，稍幸无过，即释氏所称现宰官身而得度者[22]，尚何高视阔步之思耶！虽然，一邑万井[23]，视其事匪易也[24]，衣食未足，何以裕之[25]？礼教未兴，何以型之[26]？鼠雀未消[27]，何以平之？浇漓日启[28]，何以厚之？其蒿目乎民艰者[29]，不尽在耳目之地、几席之前[30]。苟视之不及于远[31]，则方隅之内[32]，苗莠不分[33]，城阙之下[34]，狐鼠可藏。虽有灼光之照，欲其不蔽于近也难矣[35]。

[1]何所，用什么。

[2]明目，眼能看得清楚。达聪，耳能听得明白。

[3]洞视民瘼（mò），透彻看清人民之疾苦。

[4]悉，尽，完全。

[5]狃（niǔ），习以为常。于，对。

[6]泰誓，《周书》中的篇名，共有上、中、下三篇。自，从。全句意为武王说天之视听皆自平民。

[7]化育，化生长育。

[8]鉴，照。斯，此。

[9]视民如伤，把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民，顾恤民众疾苦。语出《左传·哀公元年》：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其副也。”

[10]徙索，只求。瞬睫间，指短暂时间。

[11]持，凭。

[12]子张，孔子弟子。子张问明，见《论语·颜渊》。明，明白，明察。

[13]无幽之弗达，没有幽深的地方不能看清楚。之，主谓之间的助词，无义。

[14]治晋唐虞，管理国家达到了唐尧虞舜之境界。晋，升，引申为达到。

[15]无远弗届，没有哪个远的地方不能到达。

[16]我曹，我辈。

[17]司百里提封，管理地方事务。

[18]属，同“瞩”。属目，注意关心。

[19]睇（dì），本义为斜视。盻（xì），看。睇盻者，即看到的。

[20]熙攘，形容众多。乃“天下熙熙……天下攘攘”之缩略。

[21]睫，眼睫毛，此指代眼睛。怵（chù），害怕，注睫怵心，即两眼注视而心中害怕。

[22]释氏，释迦牟尼，后泛指佛教。度，超度。

[23]井，古制八家为井，引申为乡里，家宅。

[24]视，管理。匪，不。

[25]何以，即以何，用什么。裕之，使他们富裕。

[26]型，本义为铸造器物的模型，引申为典范，榜样。此为动词，型之，作他们的榜样。

[27]鼠雀，指讼事。平之，使他们安定。

[28]浇漓，亦作“浇醨”，犹浇簿，浅簿。多用于指社会风气浮簿。

[29]蒿目，极目远望。《庄子·骈拇》：“今世之仁人，蒿目而忧世之患。”称对世事忧虑不安为“蒿目时艰”。

[30]耳目之地，看得见、听得清的地方。几（jī），矮或小的桌子。席，芦苇或竹篾编成的铺垫用具，几席之前，指接近的地方。

[31]苟，如果。(www.daowen.com)

[32]方隅，四方和四隅，引申指国家的边疆。

[33]苗，禾未秀曰苗。莠（yǒu），恶草的通称。苗莠，引申为好坏。

[34]蕨，古代宫殿；祠、庙、陵墓前的高建筑物。

[35]于，被。矣，表肯定语气，犹“啊”。

余学古入官[1]，昏明是凛[2]。思寓目警心，而不得见温公题谏院[3]，元之记待漏[4]。窃（乾乙本无“窃”字）叹贤人君子居其位尽其职，顾名思义，亦随地志警。而宰官外吏[5]，纵行道不如宰相[6]，行言不如谏官[7]，而勤民敬事[8]，悉厥聪明，以致其忠爱[9]，较大吏为尤切[10]。因欲仿二公遗意题名触目[11]，会设例谷厫舍[12]，辟地启宇，勒日告竣。环署后皆仓廨[13]，而中隙有阜[14]，因作小楼一间，工成若干日，颜曰“视远”[15]。公余可舒目纵观，俾一邑民生休戚[16]，纤亳归眼界中[17]。而灵明之气振发，短浅之见不生。居此宇[18]，视此民，不复存传舍游观之见于心目[19]，虽然，由近及远，用晦而明[20]，明之至，即远之至。欲求不蔽于远也[21]，先求不蔽于近也。果不蔽于近[22]，而吾之视乃无微不烛矣[23]。额成[24]，因书鄙意。镌石以代箴铭，俟后之君子，共鉴此邦疾苦[25]，励乃官常而无儳焉[26]。存传舍游观之见，固余之愿也夫[27]。

[1]入官，为官，进入官场。

[2]昏明，昏暗和明亮，黑夜和白昼。凛，畏惧。

[3]温公，司马光。曾作《谏院题名记》。

[4]元之，宋王禹偁，字元之，钜野人，太宗朝举进士，为右拾遗。曾作《待漏院记》。漏，铜壶滴漏，古代计时器，此处代指时间。待漏，指封建时代大臣在五更前到朝房等待上朝的时刻。

[5]外吏，在京城外为官之吏。

[6]行道，旧时指推行自己的政治主张或学说。

[7]行言，进谏言。

[8]勤民，为民而勤劳。敬事，对事很慎重。

[9]忠爱，谓忠君爱国。

[10]尤切，更加迫切。

[11]仿，仿效。二公，指司马光和王禹偁。

[12]会，适逢。厫，亦作“廒”，本作“敖”。秦、汉、魏时，在敖山上置谷仓，后世因沿称仓为“廒”。

[13]署，办理公务的机关。此特指遂宁县署。廨，官署。

[14]隙，空地。阜，土山。

[15]颜，本指堂上或门上的楣，此指在楣上题名。

[16]俾，使。休戚，喜乐和忧虑；福和祸。

[17]纤亳，指代极小的事物。

[18]宇，庙宇。

[19]传舍，古时供来往行人居住的旅舍。此指来往行人的传言。

[20]用晦，由暗。

[21]蔽于远，被远所蒙蔽。

[22]果，果真。

[23]烛，动词，像烛照着那样清楚。

[24]额，匾。

[25]俟，待。

[26]儳（chán），苟且，不严肃。

[27]夫（fú），语气助词，表感叹语气。