理论教育 开善寺宜园:康熙、乾隆、光绪、民国版本的《遂宁县志》校注

开善寺宜园:康熙、乾隆、光绪、民国版本的《遂宁县志》校注

时间:2023-10-13 理论教育 版权反馈
【摘要】:莲花佛座栖禅寺,杨柳春旗贳酒家[5]。欲乞山僧分席地[6],茅庵佳处读《南华》[7]。[1]开善寺,在梵云山,在遂宁城以南。宜园,清同治十一年遂宁知县吴羹梅建,在开善寺内,后毁,今由汤君源宁于桃花山重建。[2]舒云逵,射洪人。[3]祗树,指祗园。[4]淩汉,接近天河。[5]贳(shì),赊欠。[7]《南华》,即《庄子》。红绽山花绿漾田,到门清韵澈松弦[1]。[1]清韵,清雅和谐的声音或韵味。[3]慨想,感慨叹息地想。

开善寺宜园:康熙、乾隆、光绪、民国版本的《遂宁县志》校注

舒云逵[2]

一天清景焕晴霞,祗树林深碧荫遮[3]

古塔晓烟浚汉起[4],涪江流水抱城斜。

莲花佛座栖禅寺,杨柳春旗贳酒家[5]

欲乞山僧分席地[6],茅庵佳处读《南华》[7]

[1]开善寺,在梵云山(又名开山寺),在遂宁城以南。宜园,清同治十一年(1873)遂宁知县吴羹梅建,在开善寺内,后毁,今由汤君源宁于桃花山重建。

[2]舒云逵,射洪人。由附生(明清时附学生的简称)中举人。

[3]祗树,指祗园。祗陀太子所置之园林。后借称佛寺。

[4]淩汉,接近天河。淩,同“凌”。

[5]贳(shì),赊欠。

[6]席地,一席之地,形容空间狭小。

[7]《南华》,即《庄子》。唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”,后人即称之为“南华真人”,所以《庄子》被道教奉为《南华经》(或者《南华真经》)。(www.daowen.com)

红绽山花绿漾田,到门清韵澈松弦[1]

好风荡入音声树,江水分为感应泉[2]

极目云边多怅望,昂头天外便神仙。

十年尘梦才消破,慨想萍踪一惘然[3]

[1]清韵,清雅和谐的声音或韵味。

[2]感应,谓神明对人事的反响。

[3]慨想,感慨叹息地想。惘然,心中若有所失的样子。

静治堂 在县东三里。于逢建,宋孝宗御书赐额。

松 石 《舆地纪胜》:宋建炎间,遂宁府转运使衙,后圃有松石,外犹松质,中化为石。

梅山书屋 在灵泉寺。竖有碑亭,系席司谏读书处。

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