张瑗

邑西三里许，有清流激湍，萦纡而来，东入涪水，西接零星[1]，襟广德寺而带金鱼山[2]，志曰“渔淇”。此登龙之所[3]，为一大观也。路通省会，往来络绎[4]。旧有桥，名曰“广济”。夹淇岸[5]，砌石为堤，中列石磴，覆以板。置亭于上，可容舆马[6]。盖康熙辛丑（1721）邑人李璋所建也。

[1]零星，即零星池。《通志》：“（梵云山）四面悬绝，东临涪水，西接零星池。”按：《元和志》：“灵星池，在方义县西南四里。”《寰宇记》：“灵星池，在小溪县西北四里。”

[2]襟广德寺而带金鱼山，为广德寺之衣襟，为金鱼山之衣带。

[3]登龙，上龙背坡。

[4]络绎，连续不断。

[5]淇，渔淇。

[6]舆马，车马。《逸周书·文传》：“大夫无兼年之食，遇天饥，臣妾舆马，非其有也。”

其继为“大安桥”，自乾隆丁丑（1757）岁，前令邑侯刘公侗与少尹蒋公一鸣，所增修而更颜者也[1]。越庚寅（1770）夏，淇水暴涨，磴溃桥（乾甲本作“硚”）圮[2]，行旅苦之[3]。时湖北汪公来宰是邦[4]，捐清俸[5]，率邑人共襄厥事[6]，效前刘侯制，重加修葺，而磴之坚厚，亭之高敞，视前有加焉[7]。乃规模仍其旧，而名亦因之[8]。公盖不敢菲薄前人也[9]。至辛丑（1781）夏，复圮于水[10]，亭亦随圯。此岂公意料之所及哉[11]！或亦元会运世[12]，与广济之始将毋同乎！愿（据乾乙本增）邑人士量力资助（据乾乙本增），为修复计，募同志者不下数干人。于是司役诸君子，醵金鸠工[13]，磴底则巩以盘石[14]，堤岸则固以锦鳞。而防冲刷者，备极精详。次乃增木葺亭，谋及甃盖[15]。以御剥蚀。事未蒇[16]，适邑侯李公培峘，奉简来宰兹土[17]，甫下车[18]，亲往阅视，慨然捐廉以观厥成[19]，且改名曰“三元桥”。

[1]更颜，更换面貌。

[2]磴溃桥圮（pǐ），桥墩和桥面都垮塌了。

[3]行旅苦之，出行的人对此感到苦恼。

[4]汪公，汪世椿。宰是邦，为这个地方（遂宁）的主管。

[5]捐清俸，即捐廉俸。清代官吏除正俸之外，还有养廉俸。

[6]共襄厥事，共同相助这事。

[7]视前有加焉，比以前有所增加。

[8]因，沿袭。

[9]菲簿，小看，轻视。

[10]复圮于水，又被水冲倒塌了。

[11]此岂公意料之所及哉，这难道是公所能想到的吗。

[12]元会运世，简称“元会”。北宋邵雍计算历史年代的单位。雍著《皇极经世》，认为“天地亦有终始”，此天地坏灭后，另有新天地继之发生；天地的历史，应以元、会、运、世计算时间：一元十二会，一会三十运，一运十二世，一世三十年，故一元之年数为一十二万九千六百年。此谓时间的推移，世代的递变。

[13]醵（jù）金，凑钱，集资。

[14]则，就。巩，加固。全句意为磴底就用磐石加固。

[15]甃（zhòu）盖，用砖作亭盖。

[16]蒇（chǎn），完成，解决。事未蒇，事情未完成。

[17]奉简，奉命。宰兹土，管理这个地方（遂宁）。

[18]甫，始，刚。

[19]捐廉，捐出养廉俸。厥，其。(www.daowen.com)

予尝观古人系《易》，而知元之时义大矣[1]。“元者，善之长也[2]。”大哉乾元[3]，健行所以不息也[4]；至哉坤元，安贞之所以吉也[5]。广之为三才[6]，元之所由贞恒也[7]；衍之为三光[8]，元之所以贞观也[9]；推之为三统[10]，元之所由贞运也[11]。而况桥之为三元乎？故国家之元气，裁成者在君相[12]；州邑之元气，辅相者赖循良[13]。公以是名桥[14]，其为利济斯民，而所以培国脉、固邦本者[15]，于兹一斑见也[16]。至于后先济美[17]，则邑尉汪公廷栋亦与有力焉[18]。

[1]时义，指时代的意义，作用。语出《周易·随卦》：“随（时）之时义大矣哉。”

[2]元者，善之长也，语出《周易·乾卦》，意即元始是众善之首。

[3]元，最初的元气。

[4]健，善于。健行，善于运动。《周易·乾卦》：“天行健，君子以自强不息。”

[5]安，平安。贞，占卜。吉，吉祥

[6]三才，天、地、人。

[7]贞恒，始终如一。

[8]衍，延展。三光，日、月、星。

[9]贞观，谓以正道示人。贞，正，常。观，示。《易·系辞下》：“天地之道，贞观者也。”韩康伯注：“天地万物莫不保其贞以全其用也。”孔颖达疏：“天覆地载之道以贞正得一，故其功可为物之所观也。”陈梦雷浅述：“观，示也。天地常垂象以示人，故曰贞观。”

[10]三统，指夏、商、周三代的正朔。夏正建寅，以正月为岁首，称为人统；商正建丑，以十二月为岁首，称为地统；周正建子，以十一月为岁首，称为天统。亦谓之三正。

[11]贞运，按一定的规则运行。

[12]裁成，裁剪制成。君相，国君与国相。

[13]赖，依靠。循良，奉公守法的官吏。

[14]以是名桥，用这（三元）给桥取名。

[15]国脉，国家的命脉。邦本，国家的根本。

[16]一斑，指豹身上的一块斑纹。比喻事物中的一小部分。一斑见，即“可见一斑”的倒用。

[17]济美，在前人的基础上发扬光大。

[18]与，通“预”，参与。

睹斯桥也，形势之壮巨，亭桷之轮奂[1]，工料之坚致，行见亿万斯年中流砥柱[2]，而凡种德于斯桥者，其有得于三元之兆，为不少也。诸君子问序于余，爰撮始终而为之记[3]，亦期无负盛时，无负山川，无负贤侯之德，无负诸善士之明贶云耳[4]。

[1]轮奂，形容屋宇高大众多。语出《礼记·檀弓下》。

[2]中流砥柱，就像屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻能担当重任，起中坚作用的人或集体。

[3]爰（yuán），于是。撮（cuō），聚合。

[4]明贶（kuàng），指神明之赐。

下七里桥 西七里一作“齐礼”。阎鸿儒等募修（在今西宁乡）。

上七里桥 西十里（在今上宁乡）。