詹曙宇

天元寨者，安居场南去五里小土山也[1]。咸丰十年（1860），乡人数十户，筑土为墙，避乱其上。十二月初三日，谢逆大股入境[2]，寨中奸猾者，见贼漫山遍野而来，乘夜遁去，合寨失措。经事者集众酌议，因精壮丁男无几，以妇女束男子装，守空闲之地，以精壮者当前后受敌之所。

[1]安居场，今遂宁市安居区安居镇。

[2]谢逆，指李蓝乱军第一营蓝大顺部统领昭通木匠谢大德。在攻打遂宁时，谢大德和夫人谢华瑶率部围攻逾月，虽然谢军兵力雄厚，勇敢作战，但是兵械落后，虽然经过十多次强攻，依然没有攻下遂宁，在长宁山之战中，谢大德身中数创，不治身亡。

贼于初四、五日，即率众来攻，寨上击以枪炮，继以土石。贼受伤愈怒，连日出大队围击。其妇女亦知破寨不免污辱[1]，亦奋勇击贼。其时，有田庆书、赵明谦、吴鸣凤、陶永魁、李二等约十余人，奋力御贼，攻前则在前抵御，攻后则在后轰击，连日击毙贼七十余人，伤贼百余。此数人者均为贼识，暗中以枪轰击，先后被戕[2]，受伤者二十余人，男女誓死昼夜防守。至初九日，贼去，围始解。

[1]污辱，蒙受耻辱。

[2]被戕（qiāng），被杀害。

噫！五人之死惨矣。顾五人虽死，而大小之性命以全，妇女之名节以保，合寨之家资以完，是五人虽死尤未死也。夫此五人者，特未尝学问之匹夫耳[1]。当造次颠沛之际，捐驱殉难[2]，至死不辞，谓非忠义之气激发而成哉？予固不多斯寨之能保而勿失，而多五人之能舍生取义也[3]。因采访得实，特为其大略如此。(www.daowen.com)

[1]学问，学习和询问（知识、技能等）。语出《易·乾》：“君子学以聚之，问以辩之。”这里指读书。匹夫，一个人，泛指平常人；指无学识、无智谋的人。

[2]造次颠沛，流离失所、生活困顿。捐驱殉难，为正义、为国家的危难而舍弃（奉献）生命。

[3]多，称赞、赞颂。舍生取义，舍弃生命以取得正义。

尖山寨 （在今安居镇安平乡）

佛现寺寨 （在今安居区聚贤镇）以上均在忠诚里。

黄龙寨 在兴贤里。