李家钰

家钰束发受书时[1]，闻乡先辈谈蜀中旧事，莫不曰：相业以张文端公为最优[2]，科第以榜眼李仙根为最早[3]。至以诗、书、画三绝，树帜立坛，为后贤所景仰企慕者，前则潜叟吕半隐[4]，后则检讨张船山[5]。问其人，均遂宁也。夫胜清一代，二百余年，以总揆谥文端者[6]，蜀中仅二人，而遂宁居其一；以鼎甲显者[7]，蜀中仅三人，而遂宁又居其一。他如风流儒雅，海内知名，如彭田桥、王怀孟、朱眉君、李湘石诸君子[8]，非不各负时誉。然以半隐、船山较之，亦若有上下床之别[9]。曩时私心窃计[10]，以为人才辈出如是，非山川灵秀，清淑之气，郁积磅礴，不克臻此[11]。常欲一涉其地，亲睹之以为快。丙寅驻军遂宁[12]，见其山水明秀，风物清佳；民俗尚朴，而不失之野；士习好儒，而不失之浮。始信前贤之流风余韵，熏蒸涵育，历久不沫[13]，非偶然也。

[1]家钰，李家钰（1892—1944），字其相，绰号李矮子，四川省蒲江县大兴乡人，四川陆军军官学校第三期毕业，早年隶属川军邓锡侯部，曾任四川边防军总司令，国民革命军第四十七军中将军长，1944年担任第36集团军司令时，在河南陕县秦家坡遇日军袭击，壮烈牺牲。1925—1936年，李家钰作为四川边防军总司令，驻守遂宁。束发，即结发，表示成年。受书，接受文化教育；上学读书。

[2]张文端，即张鹏翮（1649—1725），字运清，号宽宇、信阳子。潼川遂宁县黑柏沟（今四川遂宁蓬溪县金桥镇黑柏沟）人。清康熙九年（1670）进士，历任刑部主事、苏州知府、浙江巡抚、兵部右侍即提督江南学政、刑部尚书、河道总督、户部尚书等职，官至文华殿大学士加太子太傅。谥文端，清代第一清官、治河专家、理学名臣。

[3]李仙根（1621—1690），字子静，号南津，人称“李侍即”，今四川遂宁船山区人。清代著名书法家，外交家。清顺治十八年（1661）中进士，殿试廷对第二，成榜眼，为有清一代四川唯一榜眼，遂宁科考史上，科名最高者。父李实，明代语言学家，知长州县，母为吕大器之女，吕潜之妹。李仙根官至光禄寺少卿，世称李光禄。

[4]潜叟吕半隐，吕潜（1621—1706），字孔昭，号半隐、石山、石山农、耘叟。四川潼川州遂宁北坝（今遂宁市船山区北固乡）人。南明永历朝兵部尚书、武英殿大学士文肃公吕大器长子。明崇祯十六年（1643）进士，授太常博士。明亡后，不仕。甲申（1644）至康熙二十四年（1685）乔寓浙江湖州、江苏扬州达四十年，以卖书画自给。康熙二十四年扶母柩旋里并迁父柩至遂。潜于遂宁城北门外购楼三楹，题曰“课耕”。日唯徜徉山水，以诗画娱老。吕潜博学工诗，善书画，其诗“清逸”，其画“萧疏简远，脱尽蹊迳”。有《怀归草堂集》《守闲堂集》《课耕楼集》等著作传世。

[5]检讨，官名，掌修国史。清朝属翰林院从七品，常以三甲进士出身之庶吉士留馆者担任。张船山，即张问陶（1764—1814），字仲冶，一字柳门，号船山、蜀山老猿，清代四川遂宁人。清代杰出诗人，诗论家，著名书画家。其诗天才横溢，价重鸡林，与袁枚、赵翼合称清代“性灵派三大家”，撰《船山诗草》二十卷。

[6]总揆，宰辅之职的代称。

[7]鼎甲，科举制度中状元、榜眼、探花之总称。

[8]彭田桥，名蕙支（一作“芰”），字树柏（一作“百”），四川眉州丹棱人，为彭端淑六弟彭大泽之子。工诗能古文，与张船山为终身契友，李调元称之为“我辈中人”。王怀孟，壤孟（1797—1840），字小云，四川大足人。清嘉庆十五年（1810）举人，官长宁教谕，“为外吏以殁”。工书法。蜀中诗人，张问陶后，怀孟独享盛名，著有《小云词剩》（咸丰九年刻本）。朱眉君（1820—1874），字鉴成，四川富顺（今自贡）人，善诗词、书法隽永。青年时代其诗词已为蜀中名家所注目，誉为川南朱才子。著《题凤馆集》《益州书画录补遗》。李湘石（1827—1884），名汝南，字湘石，四川温江人，擅长诗，书画尤精。精通音律琴技。

[9]上下床之别，称人或事高下悬殊为有上下床之别。典出《三国志·魏志·陈登传》。

[10]曩时，往时，以前，从前。

[11]克臻，克，能，能够。臻，至，到。

[12]丙寅，公元1926年。

[13]沫，终止，消失。

家钰仰止前徽，勖勉后进[1]，平时训迪学校诸生[2]，谆谆以矩矱前贤[3]，追踪先哲为言，盖欲于流俗波靡中，默寓挽救之意。

[1]前徽，前人的美好德行。勖（xù），勉励。(www.daowen.com)

[2]训迪，教诲开导。

[3]矩矱，规矩、法度，法则、榜样。

当家钰驻军之始，前知事甘君炯熙，查照县会议案，倡首修志，未几，卸任以去。邑绅前清进士王君伯藩继其事[1]，三阅寒暑[2]，至己巳春告竣。盖遂宁志书，至是已修篡四次矣。王君所撰，于原志无大增损，于续志则删节较多。至近二十年中，政体之变易，建置之迁改，局署之存毁，学校之更张[3]，条分缕析，略无遗漏。所难者，遂、潼分县画界一事，胶葛殊甚[4]，疆域沿革，尤须存信。王君言之綦详，不特可备省志采择，即将来民国一统志成，亦得所依据焉，则甚矣。邑乘方志之所关大也[5]。家钰乐观厥成，爰志其概略如此[6]。

民国十八年岁次己巳孟夏月中浣蒲江李家钰谨序

[1]王伯藩，即王懋昭（1862—1929），名懋昭，字翰周，号伯藩，遂宁河沙镇人，清光绪十五年（1889）举人，次年恩科进士。署云南弥勒知县，授文山县令，调阿迷州知州。有《王伯藩文集》十六卷，《石朱卷》十册遗世。

[2]三阅寒暑，阅，越、过。过了三个寒暑。

[3]更张，本义改施弓弦，重新张设。比喻变更或改革。

[4]胶葛，指交错纷乱貌，或深远广大貌。

[5]邑乘，乘，记载的通称。邑乘，即县志。

[6]爰，于是，就。

当今之世，波诡云谲[1]，有江河日下之势。抚是编者，时存扶衰救弊之心，潜移默化，隐示轨途[2]，安见熏陶渐染，不有魁儒硕士[3]，如张、李诸公[4]，接踵而起，以增志乘之光者乎？是所望于邦人君子。

[1]波诡云谪，意为像云彩和水波那样，千姿万态，不可捉摸。形容事物变幻莫测。

[2]轨途，道路。

[3]魁儒硕士，大儒，大学问家。

[4]张、李诸公，指张问陶，李仙根等。