在魏晋南北朝三百多年的纷乱局面之后，隋唐两代又开始了中央集权的统一王朝。隋炀帝开凿大运河沟通了南北交通，促进了南北经济的交流和发展。至唐代，经济日益繁荣，生产更加发展，国力强盛，人民生活相对比较安定。当时，对外交流也很频繁，唐朝成为亚洲经济文化交流的中心，在文学、艺术上也出现了灿烂辉煌的局面。

白居易《池上篇》所描述的履道坊

唐代实行的科举制改变了过去由世家望族垄断政治的局面，“学而优则仕”在当时确具有一定的进步意义。许多知识分子进入仕途，其中不少人在从政的过程中也倾注了自己对园林的关注。如白居易在任苏州、杭州刺史之际，对城市建设事业十分重视，并有不少建树。更多的人则有感于“宦海浮沉”，往往也热衷于经营住宅园林，为日后留下退隐之路。因此，当时营建私园之风很盛，而这些私园的风格和功能也多反映了文人的爱好和情趣，即追求朴素、淡雅。

当时，长安和洛阳城内都有许多著名的宅园，白居易在洛阳城东南履道坊的宅园就是其中极具代表性的一个。诗人在《池上篇》序中对该园做了详尽的描述，从序中看出，在十七亩的宅地上，除三分之一（五亩多）为住宅建筑外，其余均为花园部分。园的中心为水池，池东有粮仓，池北为书房，西有琴亭，而水池以南应为住宅。池中设岛，有桥相通，环池开路，园中还点缀着白居易从杭州罢官后带回的天竺石，从苏州罢官后带回的太湖石，还有两支鹤和木舫，并引种了南方的白莲、菱等水生植物，池上架的平桥也是仿苏州形式建造的。由此可见，白居易在洛阳所建的宅园中，对江南园林有不少借鉴之处，尤其对太湖石的运用，这在北方园林中尚未有过记载。

白居易《池上篇》所描述的履道坊(曹夔音)

白居易十分钟爱这一宅园，他晚年在此享受春风、秋月，欣赏莲香、鹤鸣；还饮酒宴客，吟诗抚琴，陶醉于竹烟波月之际。这由此充分显示出失意文人的一种心态，也反映了他们对园林功能和相应设施的要求。而且，在园林布局方面也基本形成一定的格局：园林一般以水为中心，水中设岛，有桥相连，沿池敷路，不同功能及形式的建筑环湖而置，住宅建筑在南面，花园位于北面，这些描述虽然简单，却也正是后世留存的明清宅园中比较典型的布局。

除城市中的宅园外，王维的辋川别业则属别墅式庄园一类，与石崇金谷园有类似之处。但金谷园更接近于自给自足的地主庄园，辋川别业却有着浓郁的园林气氛。当然，这与主人的文化修养有着密切的关系。王维既是诗人又是画家，尤以山水诗著称于世，且知音律，谙佛理，可谓多才多艺。王维晚年于陕西蓝田建辋川别业，并终老于此。

在《辋川集》中收集了王维与友人裴迪同游别业时在各景点所赋的诗，将其与后人所绘辋川图（《关中胜迹图志》）相对照，尚可了解其概貌。

《辋川图》（孙枝）

辋川别业是选择一处有山有水、林木葱郁的天然谷地辟建的园林，地形丰富，山地岗岭起伏，壑谷交错；水体既有辽阔平静的湖面，也有溪涧泉瀑的动势。在天然的湖光山色和原有丰富植被的基础上，以不同地形、水体、动物、植物为主题，划分成各具独特风格的景区，而园林建筑则如画龙点睛般布置在相应的景点上。

在所描绘的二十个景点中，有反映地形特色的如孟城坳、华子岗、斤竹岭；有以水景为主题的如北垞（码头）、南垞、欹湖、栾家濑（濑为沙石上的急湍）、金屑泉、白石滩等；有以植物突出景区特色的如木兰柴（柴为丛林）、茱萸沜、宫槐陌（宫槐即龙爪槐）、柳浪、辛夷坞、漆园、椒园；还有以建筑为主景的，如文杏馆是以“文杏裁为梁，香茅结为宇”的茅草屋，竹里馆则有引人入胜的诗句：“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。”这些景点各有主题，却不是单一的，如华子岗既有岗的地形特点，岗上又有葱郁的青松和秋色叶树，季节变化非常突出；临湖亭既凸现了建筑的位置和美观，又强调了周围的环境；对鹿柴的描述是“空山不见人，但闻人语响”“不知深林事，但有麇鹿迹”，看起来这里丛林茂密，人迹罕至，却是鹿所徜徉的地方。(www.daowen.com)

总之，虽然我们无从了解辋川别业的具体规划，但从诗画的描绘中不难看出这是一处充分利用优美的天然景色，稍加人工点缀形成的，既有自然之趣，又富诗情画意的园林佳作。

此外，白居易在庐山所建草堂则更是将其直接融于大自然之中。白居易在《致友人书》中谈到他在游庐山时“见香炉峰，遗爱寺间云水泉石绝胜，爱不能舍”，故在这里选址作草堂。“是居也，前有地广十丈，中有平台，台南方有池，倍平台，环池多山竹野味，池中生白莲白鱼，堂东有瀑布，水悬三尺……春有锦秀谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。阴晴显晦，昏旦含吐，千变万化，不可殚记。”这是一幅十分幽邃宁静、朴素淡雅的山居图，草堂与大自然浑然一体。主人充分利用周围天然景观，并强调春、夏、秋、冬四季景色变化和一天中不同时辰、不同气象时的千变万化。

白居易非常喜爱草堂，并作《庐山草堂记》，表述了他的心态。“仰观山，俯听泉，傍睨竹树云石，自辰及酉，应接不暇，俄而物诱气随，外适内和，一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然，不知其然而然。”看来诗人的身心已与环境融为一体，达到了忘我的境界。

白居易庐山草堂

由以上数例可以看出，隋唐的私人园林不仅继承了南北朝崇尚自然之风，而且更增添了诗情画意，在园林与文学的结合方面有了更大发展。同时，绘画与造园也开始紧密结合，对自然山水美的欣赏也达到了更高的水平。在城市宅园中创作人工山水，则是选择山清水秀、具湖光山色的胜地，建造脱离尘俗、摆脱世事纷争的庄园，目的在于娱乐，陶醉于大自然之中，追寻最高的精神享受。由此也开始了后世文人园林的传统。

由于人们对自然山水欣赏水平的提高，自然风景区的开发也日益发展，自然风景区与设在风景区内的寺庙相结合，使自然风景更具有丰富的文化内涵和人文资源。这也是中国风景名胜区有别于欧美的国家公园、自然保护区的重要特色。

隋唐时期的皇家园林仍具秦汉遗风，一般园中殿宇宏伟，追求神仙境界。隋炀帝于大业元年（605年）在洛阳城西建造了著名的西苑。据史书记载，苑周一百二十里，规模宏大，引洛水入苑，形成周十余里的水面，中有蓬莱、方丈、瀛洲三岛，高百余尺，上有殿阁台观，建筑内设机关，可上下升降，宛如海上神山。苑中有十六院，各以水渠分隔，供嫔妃居住，每院临渠开门，上架飞桥，院内种植修竹、杨柳、名花异草，冬季则剪彩绫以为花叶，点缀枝头，充分体现了隋炀帝的穷奢极欲。院内还有鱼池和饲养家畜、种植瓜果蔬菜的园圃。与秦汉建筑宫苑不同的是，人工开凿的水体既有集中辽阔的水面，也有曲折潆洄的水渠连贯全苑，形成以山水为骨干的总体布局，园中建筑分布于山环水抱之中，与山水结合紧密，成为秦汉建筑宫苑向北宋山水宫苑发展的先声。

唐代长安大明宫内也有太液池及蓬莱山。在长安城东部的兴庆宫，因诗人李白的《清平调》而引起后人的注意。今日西安的兴庆公园即是在原兴庆宫的遗址上重建的。园中保留了原有的水面，重建了当年的勤政务本殿和唐玄宗与兄弟相聚的花萼相辉楼，以及因杨贵妃赏花而闻名的沉香亭。可惜的是这些建筑并未按照唐代建筑风格修建，未免美中不足。

除上述园林外，唐长安城东南隅的曲江池则以邑郊风景区的形式吸引着大量游人。曲江池以水景为主，水面约0.7 平方千米，一派自然风光。池岸曲折，可以泛舟，水中也有荷花、菖蒲等水生植物，亭台楼榭隐现于花木之间，当时定期开放供市民游赏，尤其每当中和（农历二月初一）及上巳（三月初三）之日，最为热闹，颇具公共园林的性质，目前池址尚在，其他设施均已湮没。