清顺治十一年（1654年），黎士弘举顺天乡试中举。尚未赴任，就接受汀州官方之请，前往赣州协商解决屯赋难题。明代以来实行屯户制度，汀州军士获赏的田地在江西信丰由当地屯户种植交租。由于路途遥远、凭据缺失、收成丰歉等诸多原因，长期困扰两地政府和百姓，黎士弘以其智慧和诚恳，打动了江西抚都御史和赣州府守，随后屯赋改由信丰征收，抵汀州交纳岁银，从此永除屯赋之患，百姓感戴。黎士弘以布衣之身受理的人生第一桩公案，展示了自身的胆略、学识、才干，更体现了其浓重的恤民情怀。

黎士弘之子黎致远故居所遗之康熙年间的“留余堂”匾额

十年后的1664年，黎士弘官授江西广信府司理，主管司法。在六年任期中，黎士弘铁面柔肠，调阅了广信十三郡县的卷宗，遇有疑问便亲自调查取证、过堂重审，近百宗冤案得到平反，数百个无辜入狱者被当庭释放。当时，广信民间盛传蒙冤者“遇黎则生”。

《清史稿·列传》记载，康熙初年，赣东发生大规模兵变和民乱，灾难后的玉山县哀鸿遍野、满目疮痍。“兵后城中草三尺，不辨时巷，居民才三十二家。”黎士弘临危受命，代理玉山知县。他召集流民，掩埋尸骸，垦田拓荒。发布按口分田、减免赋税等新政。恢复学堂，亲自督学。民众陆续回归，田园返绿，市场繁荣，一年后的玉山县“遂成乐土”。而黎士弘因过度劳累病倒，县民争相探视，赠以“黎青天”匾。(www.daowen.com)

康熙七年（1668年），黎士弘改任江西永新知县。他主张“政清狱简”，“一心与民休息，化梗还淳”。出台了薄徭赋、抑粮价、清屯田、革采买、兴教学、息虎患等新政。由于黎士弘“尽除苛政”，化解了官民矛盾，恢复了淳朴民风。在永新任期内，黎士弘公正判决沉滩江水农田灌溉的经年纷争和人命血案，受到了百姓拥戴。康熙八年（1669年），抚檄调黎士弘为吉水令，士民闻之自发前往抚院请愿挽留。康熙十一年（1672年），黎士弘在永新三年任期满，“以廉卓第一，奉旨赐袍服，擢陕西甘州同知”。史载，黎士弘即将离任时，永新百姓自发为他建立生祠奉为神明世代敬祠，刻去思碑以作纪念。离任时，人们“攀车挽留，泪洒于道”。永新百姓奉黎士弘为神，至今仍为之建祠祭拜，这是历代县令中由“人”成“神”的特例。黎士弘后两任的永新县令张士琦情不自禁赋诗曰：“冰鉴输人鉴，前贤是后师。昌期凡九令，不朽独公奇。”对黎称颂备至。

康熙十年（1671年），黎士弘因政绩卓著，擢升甘州司马，协理当地驻军军事。第二年，升任江苏常州知府。康熙十二年（1673年）底，“三藩之乱”爆发，吴三桂陈兵陕西，虎视中原。黎士弘因前期任甘州司马卓有功勋，由常州知府调任洮西道，参与平定吴三桂叛乱。黎士弘审时度势，力荐智勇双全、德高望重的河西提督张勇为靖逆将军，统一指挥各路兵马，大破西北叛军各部，一举收复兰州等地。黎士弘因“赞画功为多，署甘肃按察使”。随后，宁夏兵变，黎士弘奉命率军清剿，诛杀叛将提督陈福，宁夏遂安。战后黎士弘调任宁夏道。

康熙十六年（1677年），清军平定了“三藩之乱”，黎士弘以战功卓著，擢升为陕西布政使参议。此时的黎士弘年已花甲，回顾仕途生涯、经年战火，他以一介书生的身份、一地父母的职守，秉持为民请命、为国分忧的赤子衷肠，清苦自持而政声名闻遐迩，殚精竭虑而战功建于疆场，堪称历代官员的楷模。