一座普通的闽南山区寺庙，因为65年前记录了一段脍炙人口的抗战故事，引起了我们的兴趣，并为此跨海驱车来到有着“万丈丹梯”美誉的南太武山麓。

山路蜿蜒盘旋而上，南太武险峻如峭的层峦叠嶂訇然映入眼帘。由于海拔较高，交通不便，自然条件较差，山上的居民近年大多已迁居到山下的村镇，只有少数眷恋故土的村民还固守于此。我们试着向山间田野里的农人打探“得胜庙”，可他们却一脸茫然。

山路上又驶来了一辆摩托车，车主正好是得胜庙所在的省（沈）岭坪村村民，这下有向导了。可是，通向得胜庙的黄土路却糟糕得出人意料，雨后不久，路面被超重的运石车碾压得坑坑洼洼、泥泞不堪。我们在颠簸中艰难前行，想象着60年前的战斗情景。当年的葱郁森林如今已成濯濯童山，还好有山民种植的杨梅、龙眼树点缀其间，四周的山岭才不致显得太荒凉。

得胜庙全景

我们的目光不停地在搜寻黄色玻璃的飞檐翘角。半小时后，来到一个幽静的山坳，经过一片开阔地，在一泓碧水的映衬下，千呼万唤始出来的梅峰寺终于现身眼前。远远望去，梅峰寺一点也不金碧辉煌、气宇轩昂，在寂寞空旷的山间似乎也不太引人注意。直到我们走到庙门跟前，先入为主的印象才渐渐改变。

庙门门楣上方的一块以“得胜庙”为题的石刻碑文，简要记述了1940年2月，驻守龙海港尾的国民党陆军第75师某团三营，抗击从厦门渡海进攻的黄大伟伪军，在兄弟团的帮助下迫使三团伪军反正的史实，并说明了改梅峰寺为“得胜庙”的缘由。尽管碑上的文字已经风化，却还可以不费力地辨认。细读碑文，眼前的小庙逐渐在我们眼里厚重了起来。

深山来远客，得胜庙主人、年过八旬的陈垫老人，热情地迎了上来。她是原住持江水兴的妻子，从1938年开始就在庙里生活。她告诉我们，得胜庙历代相传不禁荤腥，于是她把家安在这里，两个儿子也在庙中长大成人。老人引着我们在庙中边浏览边介绍，我们对得胜庙的了解也渐渐多了起来。(www.daowen.com)

原为梅峰寺的“得胜庙”，始建于清嘉庆八年（1803年），寺中墙壁上至今保存着当年寺院住持喜山撰写的《梅峰寺碑记》。此后迭经战乱，几次重修。“文革”期间更是遭到人为破坏，规模建制大不如前。由于地处偏僻，缺乏财力，近年虽然有厦门、港尾、石码等地群众捐资，但远远不够修缮之用，只能进行一些简单的修补。

谈到“得胜庙”名字的来由，陈垫老人说：打日本时自己躲避在山区的娘家，没有目睹事件的经过。2001年，78岁的丈夫去世后，是役的知情者也无处可找。那段史实现在已经渐渐被人们淡忘了，附近老百姓几乎对此一无所知，幸好这块记事碑还完好无损。

“文革”时期，庙里的佛像被红卫兵砸坏，庙门左右两侧的对联石柱也被凿毁，但这块石碑却被江水兴冒着生命危险偷偷保存了起来。丈夫去世后，照看寺庙的任务落到了老人的肩上，她说自己虽然是一个大字不识的农村妇女，但也知道要尽力管好得胜庙，保护好这块石碑，保护好这段难忘的历史。这也是老伴临终时的嘱咐。

归途中，我们的耳边回响着陈垫老人的话语：“多少年了，几乎没有谁特地来打听‘得胜庙’的事，今天有记者来采访，真是让我高兴。”心头不由地沉重了，人们总在遗忘那些原本不该忘却的旧事，而有些往事并不如烟啊。

陈垫老人是庙主人的后代