19世纪至20世纪中期，中国历史上大事连连。1895年中日甲午战争之后，日本侵占了中国的领土台湾，之后1931年发生了“九一八”事变……这时连兴位的子孙中有一位叫连横的仍身居台湾。
连横之子连震东先生所撰的《连雅堂先生家传》记载：连横（1878—1936），先祖父永昌公季子也。少受延训，长而好学，禀性聪颖，过眼成诵。先祖父疼爱之，尝购《台湾府志》一部授之曰：“汝为台湾人，不可不知台湾历史。”后日先生以著《台湾通史》引为己任者，实源于此。连横花费十年时间，写成《台湾通史》。全书共三十六卷，记载从隋大业元年至清光绪二十一年台湾的历史。凡有关台湾的政治、军事、经济、物产、风俗、人物等，都有论列；对大陆人民开拓台湾更有详细叙述。书中以无可辩驳的事实证明，台湾自古属中国。台湾的繁荣，是中国大陆人民，尤其是漳、泉、粤人民同台湾土著人一道，披荆斩棘、筚路蓝缕开拓出来的。
正如连横在自序中所说：“洪维我祖宗，渡大海，入荒陬，以拓殖斯土，为子孙万年之业者，其功伟矣。”中国民主革命家、思想家章太炎读《台湾通史》称赞这是“民族精神之所附”，后世“必传之作”。连横的大半生是在日本占领台湾时期度过的，他经历了祖国的忧患，饱尝了民族的苦难，身受了“弃民”的屈辱，也激发了对中华民族的文化和祖国母亲的爱。他把忧国忧民的思想感情，凝而为诗，诉诸笔端。出版了《台湾诗乘》、《剑花室诗集》等大量诗作。他先后五次回大陆，游历祖国山川名胜，收集在《大陆诗草》中的一百二十八首诗作，无不表达了作者一腔炽热的爱国情怀。当日本侵略者极力推行“皇民化运动”，强迫台湾人民改用日本姓名，严禁用汉字，不许讲闽南话时，连横用两年时间，著《台湾语典》四卷，对于台湾通用的方言，寻根探源，从语言方面论证了台湾与大陆的血肉联系。他说：“台湾文字传自祖国，而语言是多沿自漳、泉。故其中既多古义，又有古音，有正音。味者不察，以为台湾语有音无字，此则浅薄之见耳。”(www.daowen.com)
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