黄道周独具特色的书法艺术（影印件）

又是一年清明至，位于今漳浦县北山演武亭的黄道周墓四周，草色翠绿，野花盛开。

黄道周墓坐南朝北，墓碑、墓桌、墓埕至今保存完好。墓碑镌刻“太师吏兵二部尚书武英殿大学士”字样。墓埕另有“四君子墓”，亦坐南朝北，墓碑镌刻“殉节门人四君子之墓”。据《漳浦县志》载，四君子分别为别驾毛玄水、司马赵渊卿、中书赖敬儒、中书蔡时培。他们4人都是黄道周的学生，与师同时被俘遇难。黄道周的学生陆自严以千金购得道周之首，与身合葬于南京东门外，四君子同葬。隆武朝败亡数年后，黄道周之子黄麂与其门生、漳浦人赵元壁才敢赴南京寻找遗骨，归葬于家乡漳浦北山。(www.daowen.com)

南明隆武元年（1645年）10月间，黄道周招募义兵，抵御清军南进，因寡不敌众被俘，槛送南京。黄道周大义凛然，绝食抗争。当时投降派洪承畴以闽南老乡旧友之情百般劝降。黄道周当面讽刺：“承畴死久矣，焉得尚存，此无籍小人冒名耳！”洪承畴走后，黄道周义愤未平，想到史可法坚守扬州，城虽破却不屈而死，而洪承畴贪色偷安，降清苟且，朝野不齿。黄道周有感而发，写下了千古名联：“史笔流芳，虽未成功终可法；洪恩浩荡，不能报国反成仇。”联中嵌入史可法和洪承畴这两个忠奸正邪如冰炭的人名，巧妙地运用谐音，语带双关讽刺洪承畴（成仇）。数百年来，这副充满爱国心、正义感的对联载入史书被广为传诵。

由于黄道周的历史声望，他在家乡的遗迹在历代都得以修缮，保存较为完好。值得一提的是，黄道周为两岸人民同钦共仰，到此凭吊者络绎不绝。据台湾出版的《寺庙志》记载，早在郑成功治理台湾时就在彼岸建庙奉祀，以供千秋景仰。在台北、淡水、宜兰等地都建有黄道周庙，香火鼎盛。