火把节作为进入我国第一批国家级非物质文化遗产名录中的民俗节日，已经成为彝族人民的响亮名片，同时作为火把节中的仪式之一——高峰乡“大刀舞”，虽然是云南省非物质文化遗产保护项目和国家非物质文化遗产保护项目，但当地政府对火把节的传承与发展欠缺一定的保护和激励政策，在一定程度上影响了高峰乡火把节的传承和发展，也限制了火把节潜在的经济价值和文化价值的开发。

首先，缺乏政策性扶持和保障制度。高峰乡由于其地理位置，经济发展水平较低，在这一背景下，政策性的扶持和保障对于火把节的传承和保护具有重大意义，但是根据我们所调研得来的信息，政府重视高峰乡经济社会的发展以及人民群众物质生活水平的提高，而火把节这一优质资源未能得到充分利用。无论是在火把节传承的管理、扶持和保护机制方面，还是在火把节创新的奖励和激励机制方面，都有所欠缺。

其次，政府部门对火把节缺乏有效的引导和整合。高峰乡的火把节更倾向于乡内老百姓自娱自乐的盛大节日，当地政府部门并没有充分利用举办火把节这一重要时期扩大高峰乡的知名度，吸引外来游客的参与和游玩，也没有充分利用高峰乡火把节的“大刀舞”这一特色文化仪式，将火把节与彝族民族歌舞演出、彝族民族特色餐饮、彝族民族工艺品、彝族民族特色民居相结合起来发展，从而增加本地经济收入。同时，高峰乡有雄伟壮观的“三月三”山麓——紫云峰，南有文物古迹、象征彝族“十月太阳历”的天文观测台——向天坟，西有黑井古镇盐文化的延伸——黑井至昆明以及元永井至牟定、姚安的古盐运驿道痕迹，北有典型喀斯特地貌特征的母亲河——龙马河及其沿岸的葫芦岩、老君岩、仙人桥等景观，这些景点具有很强的观赏性，因此高峰乡的火把节也可以与这些乡村旅游相结合，从而从住宿、交通、餐饮等各个方面提高彝族人民的生活水平和经济收入，遗憾的是这些特色还没有得到完整的开发。(www.daowen.com)

最后，当地政府对火把节的发展与传承所投入的资金不足。所谓“巧妇难为无米之炊”，经济是文化发展与创新的动力和支撑，没有充足的经费支持，高峰乡火把节的传承与弘扬就欠缺了坚实的经济基础。高峰乡火把节专项经费的欠缺，就导致了高峰乡难以吸引乡内外青壮年从事火把节的传承与挖掘工作，也导致了高峰乡火把节传承的系统性和正规性。据高峰乡政府工作人员介绍，高峰乡火把节的举办是在政府统筹领导下、民间理事会组织下举办的，^[15]但是并没有提及在活动的举办中所涉及的经费问题，同时楚雄州非物质文化遗产传承人普华珍也提到了政府会给予火把节的表演人员提供免费的午餐，并没有演出费用，^[16]这从侧面反映了当地政府对火把节举办的经费支持方面有所欠缺。