经过对政府工作人员以及胡金富老师傅（火把节祭祀师、大刀舞师）的采访得知，高峰乡彝族“火把节”举行的时间在每年的农历六月二十四日到二十七日，举行的地点一般在村后山坡、山神庙、晒场等地方，参加仪式的核心成员有毕摩、乐队、大刀队等。毕摩在彝族是一个特殊的存在，他的地位类似于大祭司，在村里享有相当高的威望，每一年都由毕摩来专门负责火把节的祭祀仪式。在仪式过程中乐队有9人，乐器9件，其中大锣2面、小锣1面、鼓1面、钹1套、长号2支、唢呐2支。舞大刀舞的大刀队则专门由男子组成，大刀队人数不是固定的，1个人可以舞，4个人或者6个人也可以舞。可以拼着耍，也可以对着耍，这个要看大刀舞套路的需要，如果人多可以一边十几个人组合着舞。大刀队里画脸谱的人年龄在16岁至45岁之间，大于45岁就不用画脸谱，不同的脸谱表达不同的内容，祖先神兵马由红脸代表，天神兵马由白脸代表，地神兵马由黑脸代表。同时，白脸、黑脸、红脸还掺杂在大花脸、小花脸、牛头脸、马面脸等队伍中。“火把节”主要有开光、祭天、耍火把、扫邪驱鬼及送火把等典礼，这些典礼用到的物品主要有火把、大刀、铁犁铧、神灵面具、铁链、土制号炮、占卜用的短木棍、鸡、酒、水彩、羊、蜡烛、米、香、纸钱等。

每年的农历六月二十四日，村里的家家户户都要举行家祭，自己杀鸡吃，祈望家人平平安安、五谷丰收、家畜兴旺。六月二十五日，举办火把节开光典礼。活动中小孩子们抬着彩旗，听着毕摩敲锣的声音，跟着节奏，里三层外三层围成一个圈，在圈里面跳舞，意味着驱魔辟邪。外边的成年人画着花脸，开始跳大刀舞，把所有的仪式弄完之后，村民就跟着一起去到山神树，然后开始祭天。二十五日晚上，人们都会穿上彝族特有的服饰，大、小花箐村的村民们围拢在土主庙前大晒场，绕着三大神（伧司颇、庚英颇、艾目灵）耍火把、搞大花脸、跳大刀舞，祖先流传下来的这个大刀舞套路有108套，到后来流传下来的就只有72套了，随着一代代的流传，现今这一代只有几十套了，失传了许多，现在常见的动作主要有抛刀跺地晃手、踢刀上臂抹刀、左右刀弓步、上步跪蹲挑刀等，凌晨十二点左右耍火把完毕，人们尽兴而归，但土主庙内还需要唢呐手和值班者守护大神面具。二十六日晚上又在小花箐村举行火把节，和二十五日晚上一样耍花脸、耍大刀，耍出各式的原生态刀法套路，庆祝狂欢，热闹到来。二十七日送火把，仪式在大花箐村正东方的山上举行，其位置和祭天仪式的山相对，男女老少均可参与。(www.daowen.com)