建安二十四年（219），孙权偷袭关羽期间曾上书称臣并劝曹操代汉称帝，被曹操戏称为“是儿欲踞吾着炉火上邪”[9]。换言之，曹操深知“挟天子令诸侯”是一把双刃剑，一旦他有僭越、不臣之举，势必引起拥汉派的强烈反抗。汉末名士张俭在朝廷担任卫尉，他在发觉曹操的野心后“乃阖门悬车，不豫政事”[10]，采取了不予合作的态度；早年共患难的“子房”荀彧在建安十七年（212）曹操加九锡后亦与其分道扬镳，最后被迫自杀；建安二十三年（218）拥汉派官员耿纪、韦晃的密谋发难更是对曹操的直接对抗。迫于上述形势，晚年的曹操即使有称帝之心，却也不敢像当初袁术那样直接付诸行动，最终也只是言及“若天命在吾，吾为周文王矣”[11]的自慰之语。换言之，曹操打了几十年的“挟天子令诸侯”的这张政治牌，在抑制其他僭越的军阀屡试不爽后反过来也抑制了自己，成为其晚年意欲建立政权时的最大掣肘，在一定程度上阻挡了曹魏代汉，为汉朝又延续了数年国祚。

总的来说，“挟天子令诸侯”的政治策略是曹操当时高瞻人谋的一个重要体现，在他政治生涯的不同阶段中，其影响也不同：在早年剿灭群雄时具有积极的作用，但是在赤壁战后意欲代汉的过程中便产生了作茧自缚的负面影响，只有一分为二地正确看待，才能对“挟天子令诸侯”的政治策略产生更加深刻的认识。

[1]《三国志·魏书·吕布传》裴注引《英雄记》。

[2]《三国志·魏书·袁绍传》裴注引《献帝传》。

[3]《三国志·魏书·袁绍传》裴注引《典略》。

[4]《三国志·魏书·贾诩传》。

[5]《为袁绍檄豫州文》。(www.daowen.com)

[6]《三国志·魏书·桓阶传》。

[7]《三国志·魏书·桓阶传》。

[8]《三国志·魏书·崔琰传》。

[9]《三国志·魏书·武帝纪》裴注引《魏略》。

[10]《后汉书·党锢列传》。

[11]《三国志·魏书·武帝纪》裴注引《魏略》。