理论教育 万象生机光明相和-意象艺术知觉研究成果

万象生机光明相和-意象艺术知觉研究成果

时间:2023-10-10 理论教育 版权反馈
【摘要】:原始生机光彩相合与生命原型意象同应化一。人的全部生命机能及全部感官与光信息激励息息相通。地球上,光作为上帝的“本光”给万象带来生机,阳光作用不但影响天地间万物的生长于死亡,而且关系到人的生命原型情感机能与光明信息形象贯通。万物生命本能感应阳光光谱信息常性,造成万象光色相应相生。

万象生机光明相和-意象艺术知觉研究成果

原始生机光彩相合与生命原型意象同应化一。亿万年前,产生人类进化史上最久远、记忆最牢固的形象反映与心灵视听会通能力。阳光普照地球,至万物萌生,万象光彩相映生辉。人类从感觉阳光下的表象,到静心感应到光明,产生原气动力,形成元初艺术知觉的核心。

冥冥大自然中光辐射作为产生生命现象的同一原型存在,光信息直接把可见物质及不可见时空一并贯通。人类原始生存环境中的气象运化及时向空间转换,归根于阳光照射空间变化所造成的温度差异。阳光照射,地球自转,阴阳调节,空气温度差别等自然因素变化形成海洋潮汐,大气环流,季风风暴,同时引发大陆冰雪寒潮,酷热雷雨人性感知的塑造。

大自然原型光色相应的差异性,生成万象个性生命基因与原型形态的唯一形式。在人类生存环境中,不论沙尘遮天,碧空万里,还是乌云翻滚,闪电撕裂长空,雨后彩虹飞架,星夜繁星寒光,水中月影,光色生机信息的无限变化与人的生命本能及心灵感觉全息共通。阳光的原型信息通透人类感觉机能,光信息主动接受,使一切艺术原型意象形象与人的心象原型感应形象相应化一。

一个无光的世界,黑暗与酷寒相伴,造成生机停顿,万象消杀。一旦人间光明彻底消失,给人的感觉带来的往往是一片末日的阴冷和无生机的死寂。

现代科学家认为,漫无边际的广阔宇宙,在亿万年前发生过“大爆炸”。其光焰星云膨胀过程呈现强光裂变中的宇宙各星系,渐渐出现相对稳定的时空运化秩序。太阳系中,阳光发出的电磁波粒子能量到达地球的适当距离,加上地球自转形成承受阳光照射的节律,产生人类生命与周边环境中的生物万象华光相应相和,各物种生态常性关系相依共生的自然变化格局。尽管人类进入科技发达的现代社会,顺应这种自然运化宏规依然是维持人生的基本方向。人违背自然秩序的结果便等于人类毁坏自身。

太阳作为太阳系的中心,是一个自燃的强光球体,内核发生着热核反应聚变引起的光辐射常态,它的表面温度5770K,以人的眼睛看来,太阳就是一个白炽的光球,它发出的辐射光有二分之一为可见光,其余那些不可见部分的主射线主要波长为近红外区,仅有少量光波在紫外区。阳光辐射地球的能量作为生命原存在给于万物以常性生机信息激励。人类与地球诸自然物种的生命元素与光辐射同应,呈现光明即生长,黑暗即萎缩的生命信息生机循环。亿万年阳光射线穿越时空自然作用着地球上各物种的常性本质进化。人的全部生命机能及全部感官与光信息激励息息相通。阳光照亮心路,给人的心灵感觉带来永生之火。

在两千多年前的东方,老子静心感应大自然阴阳运化之妙,从生命信息自然生化的本真属性关系,即自然“常道”关系发现世间万象依存宏规,呈现“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”(《老子·第四十二章》)老子把大自然万象之根归为“负阴而抱阳”,主张得道者从“常道”为本,“玄观”世界有、无之化。由妙化原型大象形真反朴,而实现内外常明。道家直观自然大道运化不熄之常,自得“常道”生机关系感悟。自化生命本能感觉活动“无为”至“袭常”,从而得以实现人生过程在自然本真状态,达到生命过程实现“长生久视”由“全生”进入灵性本真“常全”之道。

大约与老子处于同时期的古希腊哲学家,也从相应生命本能感悟发现宇宙中阳光辐射发生的生命信息贯通。赫拉克利特(Herakleitos,约前544-约前483)认为世界万物的物质本原是作为过程燃烧这的“活火”。生命“活火”按一定尺度燃烧和熄灭。地球上燃烧着的“活火”与水、气、土产生相应互动永恒变化的动态关系,形成“万物皆流,人不能两次踏进同一条河流,”的生命感觉流动性。赫拉克利特由此重视生命感觉发现,同时从对万象立统一中呈现“一切是一”的原型规律(逻各斯),即理性与感性发现同构,组成相反相成的生命情感秩序“和谐”。

希腊人发现“和谐”是美的事物的共性,来自于事物对立因素统一的感悟,生命感觉关系和谐促进古希腊艺术形式美的感觉秩序关系创造。赫拉克利特从宇宙中“燃烧的活火”,感应到阳光的能量辐射对地球上水、土、气流互相转化本质影响,从而感觉到人的生命原型和谐感觉形式及形式因的有机转化。这种光的生命信息能量辐射,造成人的生命原型形式感觉生机发现,使人类通过艺术形象展现生命情感审美品性的和谐,显现着人性情、理化一的审美感觉贯通性,从而把艺术活动变成全面传承人类生命本质,表达视听情感形式充分和谐的精神定动力。随着基督教的产生,西方人把光信息归为“神造”。

圣经·创世纪》的第一天,开宗明义指出上帝辅以天地之光:“起初神创造天地。地是空虚混沌.渊面黑暗.神的灵运行在水面上。神说,要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜,有晚上,有早晨,这是头一日。”

光体照耀大地,分出时空空间气象运化的昼、夜、早、晚。地球上,光作为上帝的“本光”给万象带来生机,阳光作用不但影响天地间万物的生长于死亡,而且关系到人的生命原型情感机能与光明信息形象贯通。当一个身陷绝境的人在黑暗中看到眼前透出一丝亮光,便激起生命的希望。当生机光彩从人的机体上消失,既象征着生命死亡。那些人类历史上的被人感觉到精神光辉四溢的神圣,都是用生命原型“本光”照亮灵性相应,实现本体光彩心路通达闪亮的人。

亿万年阳光生机信息照耀,点燃地球万象生命本质之光,是人类生命机能及情感对全光华彩的尊重。幼儿从冥冥状态以发现光照获得原型本能信息形式激励令人终身相随,那些发光的彩色形象,联结梦幻本能,随着人类过程不断形成心灵形象根据原型感觉得先行性,自然而然的作出相应选择。

万物生命本能感应阳光光谱信息常性,造成万象光色相应相生。适应生命“本光”感应会通心路,照明一切,闪现着人性审美本质至高无上的艺术光彩形式。

阳光常性生命信息激励,造成世界万象光华生机循自然原型气象运化变化无穷。人间阴阳相对相合,使人类对可见光与不可见光的气象本质属性相应共通。古印度教尊崇太阳的火焰,佛教佛光为“般若”、“秒光”、“瑞光”如莲华。佛光普照世间众生,旨在用生命与智慧“本光”照亮自身心象,在摆脱世间表象知觉“虚妄”状态,走向开启社会人生慧觉心路自明。古埃及人把永恒的太阳神作为宇宙的主宰。基督教则把上帝“本光”喻为“净火”。老子从大自然阴阳相生“玄观”实现自然生机有无相生的“原道”妙象道化。阳光的辐射生机信息,直接使世界万物在发生、发展变化过程,实现光的感应性与生命原型本质及原型审美形式身心感应-感觉本质的息息会通。

史前人呈现心象感应内外化一。人类文化史上那些先知先觉的圣哲,都是从本体心灵感觉之光率先发现世界原型光彩生机形式的人。心灵感觉之光内外相应互动相生,使人性的原型意象生机形式与自然共化为常性时空精神光明,显现着社会人生的根本存在意义。(www.daowen.com)

世界万象生机光明相和的感应信息时空即刻贯通性,影响人的直接感觉常性活力,波及不可见的心灵意象形式不断从“本空”状态中造成生命原型意象情感形式全面升华。造成人类发展过程中的模仿、象征、装饰、表现等诸方向的形式语言。艺术形式差异,生化于生命“本光”,古、今、内、外和谐贯通之上。如原始艺术活动之所以显得神秘永恒,根本原因在于史前人完全用生命自发本能顺应“本光”自然变化。远古人则从自然光彩意象生机形式转化,照亮生命原型情感,实现艺术审美形式的生机光彩常在。

人类生命本光原型感应时期,呈现生命感知混沌状态中的感应机能光明信息适应,在数不尽的光明信息适应过程,人类的感官机能由感受明暗信息交替,到发现与生命原型无中生有、虚实相生同应的黑、白、红、绿、黄、蓝的原型“天全”颜色。新石器时期,人类打击石器採自然之火,开始用火烧烤食物,烧制陶器。採火用火,拉开了人类与其他动物进化的距离。万物生命本能的趋光性,使人类祖先在史前,自然根据本能内在需要发生尽可能接近天上浩然“活火”,承受上帝“本光”,用生命情感生化与高天“活火”、“本光”信息相应化一的气象先在永恒性。正是生命之光的永恒生机信息气象贯通,使人类生命原型活力在大自然生机形式相应自呈“天全”,发现自然表象形态与自身生命原型形式同应为一的本真存在。

史前人通过全身心感应光明,在心象本能与天地万象原型信息同应过程中,找到自然原型大象与自身生命原型感应信息化一的“天全”形式对应物。心象原型形式与自然原型气象内外相应,以有无相生的光明信息形象认同,抚慰生命自发形式感觉相和,激发人类生命本体的和谐形式感觉循自然阴阳信息变化,不断升华为常性神采形式审美观照的基础。原始人在大自然阳光光明原型信息激励中,潜移默化渐渐由生命本体机能,体态视听、触味嗅觉与光明信息有无相生,内外相应,虚实相和,同构成人类生命原型情感“天全”形式和谐外化心象能动性。在人类从生命本能感官机能浑然一体的生机信息感应状态,能相应以常道扑真表达这种自然生机感应状态的文字,应属道家创始人老子。

《老子·道德经》从天地之始于“无”,万物生于“有”,玄观自然妙化,发现原始生命之道美恶混然同一,圣人“处无为”,“为无为”,“天为无不为”化一,呈现自然而然人生过程自持原道:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,声音相和,前后相随,恒也。”(《老子·第二章》)

老子生发于自然的大道生机感应,在“和其光,同其尘”,“玄同”“抱一”,感应不离生命本真,自呈感知“天全”状态出现全神“玄观”世界万象,“光而不耀”的原型气象常性,光彩存在惟道化审美观照,直见“道之为物,唯恍唯惚,惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信”。(《老子·二十一章》)

阳光照耀之下的自然万物表象差异相生的光吸收与反射,在造成万象恍惚变化的原型形式感觉关系变化的同时,仍在承自然信息变化不断塑造着人的生命感官机能。那些漫无边际的光信息激励,对于人的原型感应关系而言,不但影响人的感官机能,而且激活千姿百态的心灵意象声光光彩活力。心灵光彩造成心灵形式生机信息本能与看不见的音乐声调,摸得到的体态形式全性沟通,使气象光彩在心象审美直观之中浑然相生。

生命原型心象本能与当下光彩信息变化相应共生,使人的本体焕发出意象生机神性光彩永恒。在原始自然意象梦幻空间境遇中,生命信息形式之间冥冥相和,呈现史前人类自持大象声色之光彩,神不外逐,自然呈现视、听、动静化一,复归于生命朴真的光明玄化“大音希声,大象无形”的“天全”灵感“太和”状态。《老子》五十五章中称:“含德之厚比於赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不抟。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。知和曰常。知常曰明。”

原始常性光明与生机信息感应相和,衍化着人类以自然为本的朴素生机,生成绘画、音乐、舞蹈,循原型意象大成,诸艺术神性形式光彩同应。

人类自然常性光明激励下生成的感官机能相生相印相和,在近一万年间随着氏族社会环境进化,渐渐由原始生命神性光彩感应信息混沌本和,随社会文化符号外显出现视、听感觉的精细化。于是人类开始从周围环境中的空气信息流动,听声辨音,发现大自然中存在声音粗细、强、弱、高、低、俯、仰的时间节律连贯性与生命原型情感气象相应变化的同一。于是出现远古多神崇拜祭祀、巫术活动中的乐舞、狩猎、战争等活动用赤黑色涂画人体及刻绘岩石洞窟壁画的行为。

随着人类远古时代社会分工专门化,人在原型气象形式神性外化交流过程,渐渐精细化了感官审美功能。在许多现代人看来,人类各种艺术形式之间似乎存在各不相干的专业独立性。但是,支持不同艺术形式独立显现的本质,在于心象原型常性时空无限贯通。如果能进入静心体验,全神观照,便不难感觉到在各种艺术语言和自然表象之下,深藏着心灵原型情感光明常性与大自然生命情感信息存在互动同一。眼前一片岩石在亿万年前形成的纹理,辐射着光与气共化过程形成的生机律动。天空一道闪电,造成百万伏高压电子碰撞,在宏大空间释放令人惊心动魄的声光交响之和。那些四季时光变迁形成树木的年轮,直接反应光阴信息造成的生机纹理形象。在艺术家的创造活动中,用生命原型审美知觉放眼静观大千万象,无论天空彩霞飞动,大海波涛冲撞,还是花间蜂拥蝶舞,晴空鸿雁鸣叫,山峦飞鸿滴翠,都承载着生命常性光彩显现意象光辉之和。

生命意象生机光明之和,造成诗文情感意象波涛澎湃,升华音乐艺术乐音节律关系五光十色华彩起伏,创立绘画艺术空间色彩形式形神四溢,光芒永动。那些史前艺术遗迹之所以神秘宏大的原因,就在于史前人类由生命本能原始信息形式感应自然万象,怀着自然神性生命本能敬畏之心,自发实现心象原型光明信息感应与自然万象原型生机形式相应相合。

史前人由心象本能感应大自然的生机信息运化,根据生命原型情感直觉穿透时空表象局限,实现生命光彩信息仰观俯察,内听洞视茫然为一。生命原型生机有无之象、内外感应的视听、灵感光彩化一,使朴真大象自然形式积淀为心灵原型感觉本能。

人类心象原型机能及生命感应本能,由光明信息常性激励。人类祖先在获得生命常性生机信息光明感应能力的同时,又作为产生一切艺术知觉的内在核心动力,不断用感应形式给人生过程带来不断焕发的神性意象生机光彩。生命原型信息感应本能神性形式相和,使人类的感官在运用感应信息产生天、地、人光明声色“交感”形式相印相生过程,以审美知觉觉醒拉开与其他动物感官的本质距离。

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