理论教育 南京-江南文化导览-江南文化十六讲

南京-江南文化导览-江南文化十六讲

时间:2023-10-10 理论教育 版权反馈
【摘要】:也正是在永安,太平天国确立了指向江南、夺取南京的战略目标。此后,太平军突破清军对永安的封锁包围,向北进发,途中不计较一地一城的得失,避实就虚,但目标明确,北抵长江、循江而东,兵锋直指金陵古城。太平天国不远千里,从广西转战至江南,目的就是为了占据江南富庶之地,截断清王朝的财富渊薮,既壮大己势,又削弱对手,这一战略显然是高明的,但在实施时大打折扣。

南京-江南文化导览-江南文化十六讲

清人入主中原立国二百年,目睹明王朝晚期加派三饷,最后被农民起义所推翻,于是引以为鉴,一直推行轻徭薄赋,康熙五十一年(1712年)宣布新生人丁不征钱粮,即不再增加人头税。因此,有清一代官方明文规定的加诸农民身上的赋税徭役,要比明王朝轻一点。但是就根本而言,和其他朝代一样,清王朝以皇帝为首的官僚权力仍然鲜受制衡,由权力缺少制约而导致的各种弊端又岂是轻易能解决的,至少清代后期官僚阶层的腐败程度,就不比历史上的任何王朝逊色,民谚称“三年清知府,十万雪花银”就是生动写照,因而晚清农民阶层的实际负担,恐怕不会输于其他朝代。再加上清王朝以游牧民族立国,遵循古制,不轻言改革变新,因此到清代后期,积累的社会问题已经令有识之士嗟叹不已。

道光三十年(1850年)夏,洪秀全在广西金田村起兵,9月下旬占领广西永安州城(蒙山县)后,定国号太平天国,自称天王,封杨秀清为东王、萧朝贵为西王冯云山为南王、韦昌辉为北王、石达开为翼王。厘定官制的同时,宣布废除清朝纪年,颁行天历;颁布三谕,即《奉天讨胡檄布四方谕》、《奉天诛妖救世安民谕》、《谕救一切天生天养中国人民谕》;实行“圣库”制度,禁私藏金银财物;不得剃发,恢复蓄发;由此,太平天国初具建国规模。

也正是在永安,太平天国确立了指向江南、夺取南京的战略目标。此后,太平军突破清军对永安的封锁包围,向北进发,途中不计较一地一城的得失,避实就虚,但目标明确,北抵长江、循江而东,兵锋直指金陵古城。咸丰三年(1853年)1月,太平军攻克武昌,随即顺流东下,连克九江、安庆,势如破竹,3月中旬攻破金陵城(太平天国时改称天京),清两江总督陆建瀛阵亡。

太平天国不远千里,从广西转战至江南,目的就是为了占据江南富庶之地,截断清王朝的财富渊薮,既壮大己势,又削弱对手,这一战略显然是高明的,但在实施时大打折扣。太平天国占领天京不久,就在其鼎盛时期发生天京事变,东王杨秀清、北王韦昌辉被杀,翼王石达开率精锐出走,太平天国实力大损。咸丰八年(1858年),太平军在陈玉成李秀成率领下,相继攻破江北大营、江南大营,陈玉成西征安徽与湘军作战,李秀成则南攻江浙,直到咸丰十年(1860年)6月攻占苏州后,李秀成才以苏州为省会建立苏福省,辖有常州、苏州、太仓、松江四郡,统辖苏南浙北等地,成为太平天国后期的重要财赋之区。咸丰十一年(1861年),太平军两度攻占杭州,又分兵攻下浙江大部分地区,建立浙江天省,同样成为后期太平天国的主要基地之一。太平天国1853年就定都天京,但真正占据江南富庶之地要到后期即1860年以后。(www.daowen.com)

李秀成占领苏州等地后,曾数度逼攻上海,此时上海已经开埠有二十年,早已成为华洋杂居之地,太平军要攻占上海必须考虑西方列强这个重要因素。太平军信奉的也是来自西方的基督教,因而一度视西方人为“兄弟”,英法两国也多次与太平天国文书来往。但到1862年初,太平天国与上海列强终于决裂,列强与清廷开始联手共同绞杀内地的太平军。西方列强考虑的主要是自身利益,最后选择与清廷合作并不奇怪,毕竟清廷承认之前签订的各个条约以及相关赔偿,1861年辛酉政变后,慈禧、奕执掌大权,在“借师助剿”的问题上与列强一拍即合。此外,早期的太平天国同样有着强烈的夷夏观,天王自视为“万国真主”,甚至称西方人为“夷弟”,到熟悉世界大势的洪仁玕当政时才放弃居高临下的口吻,这也是列强不愿意与太平天国打交道的原因之一。

太平天国在早期自有一股朝气,从广西突围到攻占南京,转战大半个中国,军队愈战愈壮大,气势愈战愈盛,此时的太平天国尚属一股新兴力量,又借助于宗教信仰的力量,所以呈现出锐不可挡之势。天京事变后,遭受内讧的太平天国元气大伤,拜上帝教的鼓动作用也大为降低,导致后期太平军的战斗力大为下降,森严的等级制度又使得太平天国难吸聚优秀人才,最终在清廷与列强的联手镇压下失败。

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