理论教育 茶马古道锅庄文化相关研究结果

茶马古道锅庄文化相关研究结果

时间:2023-10-09 理论教育 版权反馈
【摘要】:包茶运至康定后,由主人家,导引康藏茶商,至各茶店交易,藏商从前甚守信约,故茶店为扩张其营业当行赊账办法,成交后不付现款,分期付清,惟近年来康藏经济状况,亦大不如前,茶店多被拖欠甚多无力还清,故已停止放账矣。现因运费昂贵,受交通便利、运费低廉之印度茶及云南茶所排斥,仅质良价高之少量细茶,尚在西藏占一席地。川茶在西藏之销场现唯芽字、毛尖既一小部分之芽砖及金尖。金玉茶在西藏已完全绝迹矣。

茶马古道锅庄文化相关研究结果

包茶运至康定后,由主人家(多为妇女俗称“锅庄”,即藏人在康定设客栈女房东,供康藏茶商贩之投宿),导引康藏茶商,至各茶店(即雅荥等县茶店之分店)交易,藏商从前甚守信约,故茶店为扩张其营业当行赊账办法,成交后不付现款,分期付清,惟近年来康藏经济状况,亦大不如前,茶店多被拖欠甚多无力还清,故已停止放账矣。

藏商买茶多用银两计算,每银五十两合称“一平”,通常每“平”可购金尖十五包,金玉二十五包多半,毛尖六包,芽字十包半,用银两议定后仍折合银元支付。每平银折合银元之换算率,现较从前高出甚,益藏商颇固执,每平银所购包数不愿因茶价高低而转移,现因茶价高,每平银所购包数虽不变,但每平银折合银元已由七十元提高九十元,甚至百元矣,折算后有以互换货物者,有付现金者,由茶商自购货或购蓉、渝、沪各处其期票。此种汇兑从前汇水较高现已大减,甚或平过。

茶商买茶除汉商直接来店交易不用中人外,通常女主人之介绍有佣金制度,佣分分两种:一称“退金”,一称“糖银”。“退金”每包茶给银三分,糖银则为一□。糖银乃由从前“主人家”介绍藏商来店交易时携其儿童同来,成交后店中赏儿童以糖果,日久逐成牢不可破之定例,后主人家□要求茶店将糖果折为现金。(www.daowen.com)

销场有两处,在西康境内者曰“草地”(牛厂娃),主销粗茶;在西藏则粗细两种均销。现因运费昂贵,受交通便利、运费低廉之印度茶及云南茶所排斥,仅质良价高之少量细茶,尚在西藏占一席地。川茶在西藏之销场现唯芽字、毛尖既一小部分之芽砖及金尖。金玉茶在西藏已完全绝迹矣。据茶商云前藏从前可销二千驼每驼六包共万二千包,最近则仅数百驼。

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