本书为徐锡麟、钱泳同辑，托名余金撰，十六卷，笔记体，辑录自清初至嘉庆时掌故遗闻，于政事、文章、风俗各方面，均有涉及。内容多歌颂清帝、记叙科场得失，于重大政治事件和社会经济，记载不多。

据卷首的序言，这部由“古歙余金德水辑”的笔记，是“吴郡守瓶老人翁子敬履庄氏”于嘉庆二十年（1815年）“自滇南归里，道出武昌”时得于市肆，然后“略加编次，厘为十六卷付诸梓”，“书名、撰人俱从其旧”。但是在道光中刻成的钱泳（1759—1844年）《履园丛话》序中，作者称“曩尝与友人徐厚卿明经同辑《熙朝新语》十六卷，已行于世。兹复得二十四卷，分为三集，以续其后云。道光十八年七月刻始成，梅花溪居士钱泳自记，时年政八十”。故所谓“余金”者，乃取两者姓氏徐、钱各半而合成。据说徐厚卿早逝，无著作传世，钱泳乃将书稿冠上他的名字，以慰友人。民国时进步书局辑印《笔记小说大观》、文明书局辑印《清代笔记丛刊》时，均将作者改题为徐锡麟、钱泳同辑，但未知“徐锡麟”是否即“徐厚卿明经”的本名，抑或书贾所冒题。^[38]

作者之一的钱泳（1759—1844年），字立群，号“台仙”，一号“梅溪”，清代江苏金匮（今属无锡市）人，长期做幕客，足迹遍及大江南北，工诗词、篆、隶，精镌碑版，善于书画，卒年八十六（虚岁），著有《履园丛话》《履园谭诗》《兰林集》《梅溪诗钞》等，辑有《艺能考》。(www.daowen.com)

打箭炉，故旄牛徼外地也。雅州西去大渡河五日程，羌蛮混杂，连山接野，鸟路沿空。汉永平中，白狼、槃木、唐菆等百余国举踵奉贡，越山坂负襁而至，皆此种类。蜀汉时，武侯征孟获，于此造箭，因名打箭炉。唐韦皋拒吐蕃，李德裕拒南诏，皆扼大渡河为险要。宋建隆三年，王全斌平蜀，议欲因兵威复越隽。艺祖以玉斧画所绘图，曰：“外此吾不有也。”于是为黎雅之极也。曩时河道平广，可通漕舟。自玉斧画河之后，河之中流急陷五六十丈，河流至此澎湃如瀑，从空而落。春撞号怒，船筏不通，名曰噎口。殆天设险以限羌蛮也。元明时，番人俱于此地互易茶马。自明末流寇之变，商民避兵讨河，携茶贸易。而乌斯藏亦适有喇嘛到炉，彼此交易。汉番杂处，于是有坐炉之营官，管束往来贸易诸番。我朝定鼎，德威所被，直通西域，打箭炉一区尽入幅员矣。

【注疏】文中所言“明末流寇之变”以后，“坐炉之营官，管束往来贸易诸番”，即为“锅庄”，应为清代初期所立。