理论教育 尼山圣源书院:2014年新仁学与创新儒学研讨会成果

尼山圣源书院:2014年新仁学与创新儒学研讨会成果

时间:2023-10-09 理论教育 版权反馈
【摘要】:为了进一步深化对中国传统文化的研究,为了给热心新儒学的众多学者提供一个交流的平台,由我校哲学与宗教学学院与国际儒学联合会、人民出版社、尼山圣源书院在2014年4月19—20日联合举办了“新仁学与儒学创新”学术研讨会。

尼山圣源书院:2014年新仁学与创新儒学研讨会成果

1.综述

由国际儒学联合会、中央民族大学哲学与宗教学学院、尼山圣源书院、人民出版社联合主办的“尼山新儒学论坛暨新仁学与儒学创新”学术研讨会,于2014年4月19日在中央民族大学召开。中央民族大学校长陈理、国际儒联秘书长牛喜平、人民出版社副社长乔还田、尼山圣源书院荣誉院长王殿卿等主办单位领导出席并致辞。国内著名学者余敦康、张立文、钱逊、许抗生、张践、李存山、陈来、郭齐勇、宋志明、张学智、郭沂、李景林、刘成有、赵法生、韩星、彭永捷、吴光、景海峰、梁枢、王钧林、涂可国、赵卫东、王志捷、孙宝山等50余位老中青学者出席,围绕牟钟鉴先生的新著《新仁学构想——爱的追寻》进行了热烈的研讨。

中国人民大学张立文教授指出,牟先生的新著是一部“仁和之学”。以“和”释“仁”,体现了对于“仁”之内涵的创新性;新著对于历史的梳理与继承,面对现实,面向未来,开辟了儒学创新发展的新路径;新著关注人的精神家园、灵魂安顿、净化心灵、坚守信仰、道德教化,充分体现了仁学的人文性;新著综合儒释道各家智慧,博采东西方文明之精华,有助于儒学走向世界,推动全球文明的交流与互鉴。新著为建构中国哲学开出一条新思路北京大学许抗生教授认为,牟先生的新著是前所未有的仁学新体系,开创了21世纪儒学的新体系。武汉大学郭齐勇教授认为,牟先生的新著是一部“以德性生命”为核心的“生命儒学”,具有很强的现代性,是对20世纪新儒学的超越,是21世纪大陆新儒学的代表作。中国社会科学院李存山教授认为,大陆新儒学需要建构一个大多数学者认同的儒学新体系,牟先生的新著可以接近这个要求,是对20世纪新儒学的新超越。

学者们结合习近平主席关于中华文化儒家伦理的一系列讲话精神,一致认为,儒学作为中华文化的主流,将在实现中华民族伟大复兴的中国梦、参与人类文明发展的新进程,应有新作为、新贡献,这对儒学学者提出了十分紧迫的历史新期待。令人欣喜的是,儒学发展面临天时地利人和的新时局,学者们致力于对儒学进行“现代性转化,创新性发展”,与世界不同文明进行深入“交流与互鉴”,已经出现了一批像张立文教授的《和合学》、余敦康教授的《周易的现代解读》、牟钟鉴教授的《新仁学构想——爱的追寻》、何抗生教授的《现代新道家》、陈来教授的《仁学本体论》等著作,这些能够代表21世纪大陆新儒学的著述,为推动历史新潮流做出了的新奉献。

会上,有的学者对于牟钟鉴先生的《新仁学构想——爱的追寻》之不足,也提出了一些中肯的意见与建议。研讨会开得十分成功。

(王殿卿整理)

2.在“新仁学与儒学创新”学术研讨会开幕式上致辞

王殿卿

诸位领导,老师和同道,上午好!

本月之初,习近平主席在法国、联合国教科文总部的演讲中,讲中华文化,提到“孝悌忠信礼义廉耻”等中华民族的共同价值观。这是作为中国元首第一次在世界舞台上,讲“儒家伦理”,具体肯定以孔子为代表的儒家思想

牟钟鉴先生的《新仁学构想——爱的追寻》之中,梳理了儒家核心价值的历史脉络;齐国管仲的礼义廉耻,国之“四维”;孔子的智仁勇“三达德”;孟子的仁义礼智“四德”;董仲舒的仁义礼智信“五常”;宋代的孝悌忠信礼义廉耻“八德”;民国的忠孝仁爱信义和平“八德”;20年来中国大陆教育领域,中华美德教育试验的忠孝诚信礼义廉耻“新八德”。这新八德与宋代“八德”相比较,只是用“诚”取代了“悌”。这新八德的总体设计,就有牟钟鉴先生的贡献,并且在编写这以“八德”为内容的《大众道德丛书》时,他指导自己的博士生孙悟湖编写了其中的一册《诚——求真务实的品质》,这就是对于儒家伦理的一项“现代转化”。20年来,牟先生始终关注和支持这项中华美德教育试验,他在理论与人格上的指引,为传播儒家伦理做出了贡献。

2007年,一部分学者发起创建尼山圣源书院,牟先生出任首届院长(山长)。他提出,在“三孔”之外,需要有“四孔”,即孔学,以便为往圣继绝学,这就是创建尼山圣源书院的历史需求。他综合古今书院与寺庙建制的历史经验与教训,提出“民办公助,书院所有,自主运作,世代传承”的办学新体制。如何办好这样一所书院?他提出,“用儒家的精神办儒学的事业”,在此种办学思想引领之下,6年来,自院长以下,所有参与人员,整个团队都是“义工”,都是“背着干粮为孔子打工”的“义工”。在各方关注与支持下,尼山圣源书院被指定为“尼山世界文明论坛”的永久会址,与海南博鳌“亚洲经济论坛”遥相呼应。这标志着,21世纪儒学走向世界,将从尼山出发,21世纪的儒学,将以尼山为标志。牟先生,在身体不佳的情况之下,引领书院团队,联合海内外学者,利用书院这个平台,共同建构尼山新儒学。他的《新仁学构想——爱的追寻》就是尼山新儒学的一个新成员。对于创建尼山圣源书院,他的一言一行充分体现了他所倡导的“用儒家的精神办儒学的事业”的思想,也是他创新儒学的实际行动,为我们从事儒学的同道做出了示范。(www.daowen.com)

借此机会,我代表尼山圣源书院,向中央民族大学,向在座的诸位老师和同道,对于尼山圣源书院的厚爱与鼎力相助,表示衷心的感谢!

祝愿本次研讨会成为落实习近平主席对于中华文化要进行“现代性转化,创新性发展”的一次行动,在21世纪儒学史上留下一个鲜明的印记。

谢谢!

3.“新仁学与儒学创新”学术研讨会在我校顺利召开

魏楚迪 钟顺才

牟钟鉴先生的新作《新仁学构想——爱的追寻》自去年出版以来,受到了学术界广泛的关注。为了进一步深化对中国传统文化的研究,为了给热心新儒学的众多学者提供一个交流的平台,由我校哲学与宗教学学院与国际儒学联合会、人民出版社、尼山圣源书院在2014年4月19—20日联合举办了“新仁学与儒学创新”学术研讨会。著名学者牟钟鉴先生、中央民族大学校长陈理教授、国际儒学联合会秘书长牛喜平先生和副秘书长金美华女士、人民出版社副总编乔还田先生、尼山圣源书院名誉院长王殿卿先生、中国社会科学院资深教授余敦康先生、北京大学许抗生先生、中国人民大学张立文先生和宋志明先生、武汉大学郭齐勇先生等五十余位专家学者出席了本次学术研讨会。中国哲学史会长、清华大学教授陈来先生因故未能与会,委托浙江大学彭国翔教授代其发言。我校发展规划处李曦辉处长、科研处游斌处长、宣传部朱雄全部长及哲学与宗教学学院部分师生也参加了此次研讨会。

哲学与宗教学学院院长刘成有教授主持了本次研讨会的开幕式。牛喜平秘书长、陈理校长、乔还田副总编、王殿卿先生、牟钟鉴先生先后致辞。牛喜平秘书长充分肯定了牟先生在新儒学领域做出的巨大贡献,通过凝聚核心价值融合中西之长、文化自信与文化软实力等六方面表达了他对本次大会主题的理解;陈理校长坦承自己是牟先生的“粉丝”,深情讲述了自己与牟先生相识二十多年来受到的启发,点滴细节令人感动;乔还田先生赞扬了牟先生在儒学、宗教学领域做出的重大建树,阐述了人民出版社“以精品立社”的宗旨,并表示愿意继续出版“像牟先生《新仁学构想——爱的追寻》一样的精品书籍”的愿望,博得全场会心一笑;王殿卿先生总结了近期习总书记出访欧洲的发言,指出党中央欲激活传统文化以解当前文化困局的决心,并动情回顾了牟先生出任尼山圣源书院第一任院长时期所做的巨大贡献;最后,牟钟鉴先生向出席本次研讨会的“新老朋友”表达了真挚的感谢,谈到文明与野蛮的分界线就在于是否“有仁有义”,并结合马航失联事件、乌克兰局势等热点中表现出来的人道主义精神表达了他对于“人心中有仁爱”的坚定信念。

研讨会共分三场举行,第一场研讨会由中国人民大学张践教授主持,张立文、许抗生、宋志明、郭齐勇、郭沂、王钧林、李存山、张学智、李景林、陈来(代)先后发言;韩国首尔大学郭沂教授主持了第二场研讨会,赵法生、余敦康、王志捷、彭国翔、陈静、吴光、金光亿、景海峰、涂可国、干春松参与讨论;刘成有院长主持了第三场研讨会,出席讨论的有赵卫东、韩星、彭永捷、王善超、孙宝山、段海宝等专家学者。与会专家对《新仁学构想——爱的追寻》一书给予了充分肯定,并就新仁学思想体系中可能存在的问题展开了激烈探讨。他们认为,这部著作创造性地阐发了我国传统核心价值体系的重心——孔子的“仁爱”“仁德”学说,提出了新时代的新仁学体系,即以儒家仁学为中心,兼综诸家之长,融摄西学,在新的时代构建以仁为体、以和为用、以生为本、以诚为魂、以道为归、以通为路的新人文精神系统。

近年来,牟钟鉴先生致力于儒学研究,在继承中不断创新,不断探索新的仁学理论形态,提出了“新仁学”的理论体系,为我国国民素质的提高、文明之间的对话提供了理论支持,促进了我国传统文化的发展与繁荣,有利于我国和谐社会的构建。本次研讨会的顺利召开,深化了对“新仁学”的认识,有利于“新仁学”理论体系进一步完善,发挥“新仁学”在社会文化建设中的积极作用。

(来自中央民族大学哲学与宗教学学院网站)

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