ARTIST’S STATEMENT

从第一个心脏在5亿2千万年前寒武纪第一批脊椎动物中出现，至今已经历了无数代的生物演变和进化。心脏一直是生命的象征和生命力的来源，是生物循环系统中的动力，也是动物胚胎期最早出现的器官之一。心脏具有自律心肌细胞，它们通过起搏电流产生节律性的动作电位，带动工作心肌细胞进行有规律的收缩。动脉血管起自心脏，最后由毛细血管分布到全身各组织和细胞间。

艺术史上，用心脏、血管和血液为表现主题的艺术品层出不穷。心脏多象征着生命和生命力，也象征着爱情、道德与人品；血液象征暴力和独裁，也可象征正义和喜庆。在当代科技发达的今天，血液也是非生物和生物的融合或者区别之象征。

艺术家试图打破5亿多年历史的固定思维方式，尝试用质疑和否定的角度来探索心脏、血液循环系统与生命、生命力和生物系统之关联。

作品中揭示的问题是非常尖锐的：没有心脏的人是什么样的人？没有心脏的生物是什么样的生物？而没有生物体的独立心脏又是什么样的心脏？人造动脉血管和毛细血管与自然的心脏结合是一个什么样的生命体？难道我们要向5亿多年历史的生命动力和血液循环系统说声再见？(www.daowen.com)

艺术家试图对卡特莱特式生物艺术注释“全新结构下活的有生命的艺术品”进行新的解读和挑战。艺术家认为“活”与“生命”并没有直接关联，一个原本是看成离不开整体的部分，尽管它不再是生物意义上的“活着”，但却可作为一种新的生命形式存在 。

《百心脏》这种活着是否还是生命？如没生命难道不再是生物艺术品？什么叫生命？什么是生命的象征？如果跳动的心脏仍为生命特征，那当心脏还在搏动并与动脉血管循环工作时，此生命是否还应受到法律的保护？几百上千的心脏与血管循环连在一起时，这是一个生命体的存在还是无数生命体系统的组合？

跳动的心脏具有原生态心肌细胞的搏动，当成百上千的搏动之声演变为一种节奏强烈、低沉轰鸣的共鸣时，这种声音又象征着什么？

美国学者尤金·萨克（Eugene Thacker）说：“我们之所以能够用多种方式来探讨生命，是因为我们已经假设了什么是生命，即生命不言自明无需进一步检验……其实，生命本身已成为我们思维中未经检验的盲点。”^[1]也许，这是艺术家探讨的思考依据之一。